E Absalom e tutti gli uomini d'Israele dissero: Il consiglio di Hushai l'Archita [è] migliore del consiglio di Ahitofel. Poiché il SIGNORE aveva stabilito di sconfiggere il buon consiglio di Ahitofel, allo scopo che il SIGNORE potesse arrecare sventura ad Assalonne.

Ver. 14. Poiché il Signore aveva stabilito. ] Ebr., Egli comandò - vale a dire, i suoi angeli, dice Vatablus - che dovessero sconfiggere il consiglio di Ahitofel.

Il buon consiglio di Ahitofel. ] Il latino della Vulgata per bonum buono, ha utile, proficuo, il proficuo consiglio, sc., per il raggiungimento di quel fine a cui mirava Absalom: perché altrimenti, il consiglio in sé era assolutamente nullo.

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