Allora Abner chiamò Joab e gli disse: La spada divorerà per sempre? non sai tu che sarà amarezza alla fine? quanto tempo passerà prima che tu ordini al popolo di tornare dal seguire i suoi fratelli?

Ver. 26. La spada divorerà per sempre? ] Gli ebrei attribuiscono una bocca alla spada. I greci lo chiamano πολεμος, qd, πολυαιμος, per il tanto sangue versato da esso. I latini lo chiamano Bellum a belluis, da bestie, la cui maniera è incornarsi e sbranarsi a vicenda. Oh, prega che Dio comandasse la spada nel fodero, facendola "riposare e stare tranquilla", Ger 47:6 che avrebbe "disperso quelli che si dilettano nella guerra". Pompeo era famoso per aver terminato rapidamente una guerra.

Non sai tu che sarà amarezza alla fine? ] qd, È probabile che sia così, se i miei uomini, disperando non solo della vittoria ma della vita, decidono di correre qualsiasi rischio e di vendere le loro vite a caro prezzo, poiché devono separarsi da loro. Non è saggio combattere con un uomo disperato. Ignaviam necessitas acuit: et saepe desperatio spei causa est. Victorem a victo superari saepe videmus.

a Giustino b dice che quindicimila Locrii sconfissero centomila Crotoniani: Quia omissa spe victoriae in destinatom mortem conspirarunt, mentre disperavano della vittoria, e badavano solo a morire coraggiosamente. Badate dunque, dice questo vecchio soldato, di non avere a lungo salsa acida per i vostri deserti; come certamente avranno tutti coloro che si nutrono dei bocconi assassini del peccato. La vendetta è dolce; ma i suoi frutti sono tristi, e troppo tardi se ne pentono. Tutte le guerre sono dolorose; ma soprattutto quelli che chiamano civili,

Non avrebbe trionfi. "

La tazza di miele di ogni peccatore finirà nella feccia del fiele.

Ritorna dal seguire i loro fratelli.] È così bello macellare i loro poveri fratelli? Leggiamo nella storia romana di un fratello inconsapevole che uccide un altro in battaglia; e che quando venne a spogliarlo per prendere le sue spoglie, vedendo che era suo fratello, si uccise per dolore.

a Curt., lib. IV.

bLib . xx.

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