Perciò il cielo sopra di te è trattenuto dalla rugiada, e la terra è trattenuta dal suo frutto.

ver. 10. Perciò il cielo sopra di te è sospeso dalla pioggia, ecc. ] Non sta mai bene all'uomo (la cui vita è sempre in fuga, in fuga, come ha il filosofo, e deve essere mantenuta dalla carne, come il fuoco è dal combustibile) finché Dio "ascolta il cielo, e il cielo ascolta il terra, e la terra ascolta il grano, il vino e l'olio, e questi ascoltano Izreel", Osea 2:21,22 , dove possiamo vedere la genealogia di queste buone creature risolta in Dio.

La terra, sebbene sia una madre gentile, non può aprire le sue viscere e dare "seme al seminatore e pane a chi mangia", se non annaffiata dall'alto. Il cielo, sebbene sia il deposito del buon tesoro di Dio, che egli apre a nostro profitto e nutrimento, Deuteronomio 28:12 , non può far cadere grasso sulla terra se Dio lo chiude e trattiene gli acquazzoni stagionali.

Questo riconoscevano gli stessi pagani nelle loro finzioni di Giove e Giunone; ei Metapontini, avendo avuto una buona messe, consacrarono χρυσουν θερος, una messe tagliata d'oro, al loro dio, nel tempio di Delfi. Ora, quando una plebaglia di ribelli cospirerà contro Dio e combatterà contro di lui con le sue stesse armi, come fece Jehu contro Jehoram con i suoi propri uomini, che cosa può fare a meno che tagliarli corto? che fanno loro conoscere il valore dei suoi benefici per mancanza di loro?

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