Cantico dei Cantici 1:12

Mentre il re [sede] alla sua mensa, il mio nardo ne emana l'odore.

ver. 12. Mentre il re siede alla sua tavola, ecc. ] Ebr., Alla sua tavola rotonda, o seduta ad anello. In accubitu circulari: in orbem enim antiquitus ad mensam sedebant. "Mandalo a prenderlo, perché non staremo seduti finché non verrà qui." 1Sa 16:11 L'uso dei turchi fino ad oggi è di sedersi a tavola, sulla nuda terra, con le gambe raccolte sotto di loro. a Per re si intende qui "il principe Messia", Dan 9:25 "Cristo Signore.

At 2:36 Et omnes sancti in circuitu eius, Tutti i suoi santi gli siedono intorno; Sal 76:11 poiché le dodici tribù stavano intorno al tabernacolo; Num 2:2 poiché i ventiquattro anziani stanno intorno al trono Apocalisse 4,4 - sono "un popolo vicino a lui"; Sal 148,14 sono quei "beati che mangiano e bevono con lui nel suo regno", Lc 14,15 prima di grazia e poi di gloria. E mentre essi sedere così con il loro Re - un segno di dolcissimi amici blp e amicizia - era considerato un grande onore e felicità "stare davanti a Salomone" 1Re 10:8 nella sua sessione cerchiata.

Il mio nardo ne emana l'odore. ] Dice la Chiesa; cioè si attua la mia fede, e tutte le mie altre grazie esercitate e accrescevano, alla mensa del Signore, quella celeste festa dell'amore: Ubi cruci haeremus, sanguinem sugimus, et inter ipsa redemptoris nostri vulnera figimus linguam, b per cui saliamo sulla croce, per così dire, succhiare il sangue di Cristo, "succhiare il miele dalla roccia", Deu 32:13 cibarsi di cuore e fame della sua carne, come fanno le aquile sugli uccisi.

Mt 24:28 Questo Lutero chiama crapulam sanctam, una graziosa gormandise; c mentre ci appoggiamo al suo seno e "pasciamo senza paura"; mandando i nostri dolci odori, le nostre colonne d'incenso, elevando a lui molti cuori umili, gioiosi e grati, vivendo secondo le sue leggi ed essendo odore di vita per gli altri. Ma cosa dobbiamo pensare di quelli che puzzano in superficie, avvelenano l'aria stessa su cui respirano, contaminano i cieli visibili, che devono quindi essere purificati dal fuoco dell'ultimo giorno; e con la loro comunicazione corrotta e la conversazione impura diffondevano le loro infezioni, e mandavano la peste ai loro vicini, come fecero quegli Asdoditi, Gittiti ed Ekroniti. 1Sa 5:1-12

una storia turca.

b Cipriano.

c Indulgenza o intendimento nel 'buon mangiare'