Cantico dei Cantici 2:14

O mia colomba, [che arte] nelle fessure della roccia, nei [luoghi] ​​segreti delle scale, fammi vedere il tuo volto, fammi sentire la tua voce; perché dolce [è] la tua voce, e il tuo aspetto [è] grazioso.

ver. 14. Oh, mia colomba! quell'arte nelle fessure della roccia. ] La colomba è mite, triste, semplice, socievole, timorosa, bella, fedele alla sua compagna, feconda, ordinata, così è la Chiesa. E poiché la colomba è ricercata dai rapaci, quindi costruisce in luoghi forti e scoscesi, in fessure di rocce, ai lati della "bocca della buca", come ha detto Geremia. Ger 48,28 Anche la Chiesa è costretta molte volte a «fuggire nel deserto», Ap 12,6 nelle altre parti del mondo, ea nascondersi negli angoli, per evitare la persecuzione.

Così tanti, così potenti e così maligni sono i nemici della Chiesa, che essa osa appena sbirciare o apparire all'estero con la colomba, ma corre il pericolo di divenire carne di falco. Perciò Ilario dice dei cristiani primitivi, che non dovevano essere cercati in tectis et externali pompa, nei palazzi e nei fasti esteriori, ma piuttosto nei deserti e nelle montagne, e "nelle tane e nelle caverne della terra", come anche l'apostolo ce l'ha.

Eb 11:38 Riguardo alla congregazione cristiana al tempo della regina Maria, dice il signor Foxe, a volte ce n'erano quaranta, a volte cento, a volte duecento, come potevano, in qualche luogo privato di Londra, per reciproca edificazione. Sono del tutto fuori, quindi, che sostengono che la vera Chiesa deve essere sempre più gloriosa e cospicua per il suo splendore esteriore. Presto è come la luna nella sua eclissi, che appare oscura verso la terra, ma è luminosa e radiosa in quella parte che guarda al cielo.

I papisti avrebbero questa luna sempre piena. Tuttavia, se ci mostra solo poca luce, o viene eclissata, non cedono che è la luna. Eppure (tranne che nell'eclissi) gli astronomi dimostrano che la luna ha sempre tanta luce quanto nel pieno. Ma spesso una grande parte del lato positivo è rivolta al cielo e una parte minore alla terra. E così la Chiesa è sempre appariscente agli occhi di Dio, anche se non sempre appare ai nostri.

Nei luoghi segreti delle scale. ] Dove sei ritirato, come per sicurezza, così per segretezza, affinché tu possa più liberamente e senza sospetto di ipocrisia, riversare il tuo cuore davanti a me e cercare la mia protezione. Oppure, dove giaci vicino per modestia, o consapevole della tua infermità, senza osare mostrare il tuo volto.

Mostrami la tua faccia. ] Oppure, fammi vedere il tuo volto; non lasciate dietro di voi nessuna delle vostre congregazioni o membri particolari, ma presentatevi davanti al Signore. «Venite coraggiosamente al trono della grazia», Eb 4,16 nella «piena certezza della fede». Eb 10:22 Quid enim per faciem nisi fidem qua a Deo cognoscimur, dice Gregorio su questo testo. Che cosa possiamo intendere dal volto se non la fede, poiché per essa siamo conosciuti da Dio, e "senza di essa non è possibile piacere a Dio, perché colui che viene a Dio" - che mostra il suo volto davanti al "Re, eterno, immortale, invisibile", ecc.

, 1Tm 1:17 deve manifestarsi nel suo meglio - "deve credere che è" - scil., optimus maximus, e più particolarmente - "che è un ricompensatore di tutti coloro che lo cercano diligentemente", Eb 11:6 che lo cercano fuori, come ha il greco b , cioè che lo portò fuori dalla sua stanza di riposo, come fece la Syrophenisse, con la forza della sua fede, Mar 7:24-30 e poiché la sposa qui non lo avrebbe mai ceduto fino a quando l'aveva ritrovato fuori del paese, e da lui aveva tratto questo dolcissimo invito ad andare con lui, e l'incitamento a osare con lui.

Fammi sentire la tua voce. ] Nei santi esercizi, nella predicazione, nella preghiera, nella conferenza, ecc. Guarda qui come il Signore Cristo corteggia la presenza, sollecita i corteggiatori. "Il Padre cerca tali per adorarlo". Gv 4:24 «Finora non mi avete chiesto nulla», dice il Figlio; nulla rispetto a ciò che avresti potuto fare e dovresti fare bene in seguito. "Chiedi che la tua gioia sia piena." Gv 16:24 Pregate affinché possiate gioire; «Attingete acque con gioia da questa sorgente di salvezza.

"Prendete il trono della grazia; seguite da vicino il vostro lavoro. Era più fastidioso per l'imperatore Severo - potete star certi che lo sia per Cristo - non essere chiesto nulla ai suoi cortigiani, che concedere loro molto. "Chiedi e lo farai avere», dice Cristo. E non è degnamente infelice colui che non si rende felice chiedendo?

Dolce è la tua voce. ] Perché pronunciata dallo "Spirito di grazia e di supplica", il cui respiro è la preghiera, e senza il quale la preghiera non è migliore di un "bronzo che risuona o di un cembalo tintinnante".

Ed è bello il tuo volto, ] scil., A causa dell'immagine di Dio riparata in te, che risplende chiaramente nel tuo cuore e nella tua vita. Questo ti rende davvero attraente, così che io sono il migliore per vedere il tuo volto e per udire la tua voce. Per gli amanti niente può essere più piacevole di una conversazione e di una conferenza reciproche.

a Atti e lun., fol. 1881.

b τοις εκζητουσιν.