Cantico dei Cantici 6:1

Dov'è andata la tua amata, o bella tra le donne? dove si è voltato il tuo amato? affinché possiamo cercarlo con te.

ver. 1. Dov'è andato il tuo amato? &C. ] Tutti i discepoli di Cristo sono ζητητικοι, curiosi della "verità che è in Gesù", Ef 4:21 e sono compagni di essa. 3Gv 1,8 Vi è anche nescio quid divinum in auscultatione, come ben nota; cioè, una strana e forte energia o forza nell'udire, sia pubblicamente che in conferenza privata, Cristo e le sue eccellenze mostrate e di cui parlavano.

Lascia che il suo nome sia sparso come un unguento, e le vergini non possono fare a meno di amarlo. Figlio 1:3 Queste figlie di Gerusalemme, sentendo la Chiesa descrivere il suo sposo e dipingerlo con vivaci colori, sono accese a una santa contesa in pietà e, se solo sapessero dove averlo, sarebbero a eventuali dolori per "partecipare al beneficio". 1Tm 6:2 Dapprima si domandavano perché ella facesse tanto rumore per Cristo; ma quando hanno conversato un po' con lei, e l'hanno udita parlare con tanto affetto e ammirazione, si sono voltati e ora andranno a cercarlo con lei.

Dio si compiace molte volte di innaffiare le sacre riunioni e le conferenze del suo popolo con benedizioni, oltre ogni aspettativa o credenza. Dovremmo inquadrarci a un discorso facile della "gloria del regno di Cristo, e parlare della sua potenza". Salmo 145:8-9 Le nostre lingue in questo argomento dovrebbero essere "come la penna di uno scrittore pronto", Salmo 45:1 affinché possiamo parlare spesso gli uni con gli altri, con profitto e potenza nelle cose migliori.

Mal 3:16 Non sappiamo bene quanto bene si possa fare in questo modo. Il signor Foxe, parlando del piccolo gregge di Dio ai giorni di Enrico VIII, dice: In tale rarità di buoni libri e mancanza di insegnanti, questa cosa non posso che meravigliarmi e riflettere, annotarla nei registri e considerare come la Parola di Dio si moltiplicò così straordinariamente tra loro; poiché trovo che un vicino, ricorrendo e conferendo con un altro, poco dopo, con alcune parole del loro primo o secondo discorso, ha vinto e ha rivolto la loro mente a ciò in cui desideravano persuaderli a toccare la verità della Parola di Dio e dei sacramenti, ecc. .

a In tutti i tempi coloro che furono ordinati alla vita eterna «credevano»; At 13:48 dopo di che essi «ebbero udito la parola di verità, credettero e furono suggellati». Ef 1:13 Al contrario, i reprobi o rifiutano di udire la Chiesa predicare Cristo, Gv 8:47 oppure odono e deridono - come Pilato, con il suo Che cos'è la verità? - per puro scherno b Gv 18:38 ascolta e bestemmia, At 13:45 o, nel migliore dei casi, ascolta e ammira, e questo è tutto.

Lasciano la Parola dove l'hanno trovata, per tutto ciò che praticheranno. Pensano di fare un grande char per saltare un sermone e poi lodano. Ma i figli della sapienza non solo la "giustificheranno" (Mt 11,19), ma la "glorificheranno". At 13:48 Essi «cercheranno il Signore e la sua forza, cercheranno sempre la sua faccia»; Sal 105:4 cercatelo nel suo santo tempio; cercatelo nella e con la Chiesa, come qui. Sanno che extra Ecclesiam nulla salus.

La Chiesa è «colonna e fondamento della verità», 1Tm 3,15 in quanto, mediante il suo ministero, l'autorità, la dignità, la conoscenza, la virtù e l'uso della verità del vangelo, è preservata nel mondo e «tenuta fuori", Fl 2,16 come la mano tende la torcia, o la torre di guardia la luce, e così il rifugio per i marinai sconfitti dalle intemperie.

Che possiamo cercarlo con te. ] Perché non è come cercare a lungo chi cerca da solo, essendoci un notevole legame con la costanza nella comunione dei santi. Sicuramente, come la sincerità è la vita della religione, così la società è la vita della sincerità. I Filippesi non avevano appena ricevuto il Vangelo, ma erano in comunione, fino a un giorno. Flp 1:5

a Atti e lun., fol. 750.

b La voce di un beffardo, non di un indagatore.