Ecclesiaste 7:29

Ecco, solo questo ho trovato, che Dio ha fatto l'uomo retto; ma hanno cercato molte invenzioni.

ver. 29. Che Dio ha reso l'uomo retto, ] cioè a sua immagine, cioè "conoscenza" nella sua parte di intelligenza, "rettitudine" nella sua volontà, e "santità" nei suoi affetti: Col 3,10 il suo cuore era un grumo d'amore, ecc., quando uscì per primo dalla zecca di Dio, brillò gloriosissimo, vestito con la veste regale della giustizia, creato con la corona imperiale. Salmi 8:5 Ma presto il diavolo lo spogliò; lo tradì e lo derubò della corona, come si fa con i bambini, con la mela, o qualunque frutto offrisse ad Eva: Porrexit pomum et surripuit paradisum.

a Egli ha anche posto le sue membra al posto dell'immagine di Dio, così che ora, Is qui factus est homo differt ab eo quem Deus fecit, come dice Filone, l'uomo ora è di altra fattura rispetto a quello che Dio lo ha creato. Totus homo est inversus decalogus, Tutto il male è nell'uomo e tutto l'uomo nel male. Né può gettare la colpa su Dio, ma deve incolpare se stesso e fuggire dal secondo Adamo per la riparazione.

Ma hanno cercato molte invenzioni. ] Nuovi trucchi e congegni, come quelle finzioni poetiche e relazioni favolose, di cui non c'è né prova né profitto. Lo ha il latino della Vulgata, Et ipse se infinitis miscuit quaestionibus; E si è intrecciato con innumerevoli domande e infruttuose speculazioni. Vedi 1 Timoteo 1:4 ; 1 Timoteo 6:4 , "adorando per le domande", o domanda malata.

Bernard lo legge così, Ipse autem se implicuit doloribus multis, ma si è coinvolto in molti guai, frutto delle sue invenzioni, dei suoi spostamenti e dei suoi trucchi per sottrarsi. vedere Ger 6:19

a Bernard, lib. io. Leggi allegoriche.