E dopo tutto ciò che è accaduto su di noi per le nostre azioni malvagie e per la nostra grande colpa, poiché tu, nostro Dio, ci hai punito meno delle nostre iniquità [meritano], e ci hai dato [tale] liberazione come questa;

ver. 13. E dopo tutto ciò che è accaduto su di noi ] L'afflizione, come il maltempo, viene prima che venga mandata; ma non solo dell'invio di Dio; e poi è sempre o in prova, come quella di Giobbe; o ammonitore, come il pungiglione di Paolo nella carne; o penale, per castigo di qualche via di malvagità, come qui.

Per le nostre cattive azioni ] Questi li ringrazia (come potrebbe essere) per tutte le loro sofferenze: il peccato è la madre della miseria, e trascina l'inferno alle calcagna.

Vedendo che tu nostro Dio ] Ancora nostro Dio, e questa è la sesta volta che lo ha chiamato così in questa santa preghiera, oltre tre volte il mio Dio. Questi sono discorsi di fede, e si riferiscono all'alleanza, quel pabulum fidei, cibo della fede. Quando ti alzi e preghi, credi; quando vi umiliate e tremate davanti a Dio, mantenete ferma la vostra fede. Nihil retinet qui fidem amisit, perdi quello e perdi tutto (Seneca).

Togli l'iniquità dei tuoi servi, dice Davide, 2 Samuele 24:10 . È come se dicesse: Io sono tuo servo, Signore, ancora, sebbene indegno. E per dimostrarlo, aggiunge, poiché ho fatto molto stupidamente. Lo confesso, Signore, che tu possa coprirlo. Homo agnoscit, Deus ignoscit. Questo crede, e accelera: quando Giuda confessa (ma oltre a disperare) manca di pietà.

Ci hai puniti meno di quanto meritino le nostre iniquità ] Ebr. Ti sei trattenuto sotto le nostre iniquità. Il giusto compenso del minimo peccato è la morte nel senso più ampio, Romani 6:23 . Che cosa dunque potrebbe farci Dio per i nostri molti e potenti peccati, o meglio, cosa potrebbe non fare, e questo molto giustamente! Quanto è grande la sua misericordia che gli fa dire: Gerusalemme ha ricevuto dalla mano di Dio il doppio per tutti i suoi peccati, Isaia 40:1,2 . Troppo, dice Dio là; troppo poco, dice qui Esdra; e tuttavia come dolcemente e meravigliosamente questo tipo di contraddizione diventa entrambe le cose!

E ci hai dato una liberazione come questa ] Un frutto di misericordia gratuita, e chiama duro al dovere. Le benedizioni di Dio sono leganti; e ogni nuova liberazione richiede nuova obbedienza, Servati sumus ut serviamus. Siamo stati serviti affinché possiamo servire.

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