E la gloria del Dio d'Israele salì dal cherubino, sul quale si trovava, fino alla soglia della casa. E chiamò l'uomo vestito di lino, che aveva al fianco il calamaio dello scrittore;

ver. 3. E la gloria del Dio d'Israele, ] cioè, Il Figlio di Dio che appare sul carro glorioso, Ezechiele 1:3 ; Ez 3,23 ed essendo «lo splendore della gloria del Padre suo, l'espressa immagine della sua persona». Eb 1:3

Era salito dal cherubino, ] cioè, da quei quattro cherubini sui quali la gloria del Signore apparve allora al profeta. Ez 8:4 Egli se ne andò dalla sua arca, per mostrare che i Giudei refrattari erano ormai sconfitti; e dal suo propiziatorio, per mostrare che non avrebbe più mostrato loro misericordia. Molte mosse Dio fa in questo e nei due capitoli successivi per mostrare la sua ripugnanza assoluta a muoversi; e tuttavia, mentre esce, entra qualche giudizio.

Qui si allontana dai cherubini nell'oracolo fino alla soglia; e dopo quella rimozione vedi ciò che segue; Ez 9:3-7 quindi per il resto vedi Ezechiele 10:1,2 ; Ezechiele 10:4 ; Ezechiele 10:18,19 ; Ezechiele 11:8,10 ; Ezechiele 11:22,23 ; e quando Dio fu del tutto andato dalla città, allora seguì la fatale calamità nella sua rovina.

Ma che se ne andasse a poco a poco, e non presto e subito, era un argomento del suo grandissimo amore e della sua pazienza. Li lasciò passo dopo passo, per così dire, e si rifiutò di partire; ma che non c'era rimedio. Non è legato a nessun luogo, come credevano questi affezionati ebrei al loro tempio visibile, che ora sta quindi per abbandonare e fare del loro stesso santuario un mattatoio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità