Giobbe 34:9

Poiché ha detto: Non giova a nulla all'uomo che si delizia con Dio.

ver. 9. Poiché ha detto: Non giova all'uomo ] Giobbe l'ha mai detto o pensato così? dove? e quando? Disse davvero, e in verità, che in questa vita si vede spesso che gli uomini cattivi prosperano e gli uomini buoni soffrono. Ma deve seguire, quindi, che è una strada senza scopo di lucro camminare con Dio? Non sa Elihu che non c'è nulla che non possa essere preso con nessuna delle due mani? e che è una scortesia spirituale prenderla con la sinistra? Invero, non è sbagliato ammonire gli uomini buoni, quali assurdità possono essere dedotte dalle loro parole; ed è giusto che lo prevengano il più possibile.

Anche Eliu era il più da sopportare (e questo fece sì che Giobbe lo lasciasse andare, probabilmente, senza risposta) perché implorò Dio e la gloria della sua giustizia, cosa che Giobbe aveva in qualche modo offeso, come non si può negare, mentre ha lasciato troppo spazio al suo dolore e alle altre passioni, e ora comincia a rendersi conto dei suoi scoppi. Ma, in verità, se avesse detto che qui è tassato (e tuttavia Davide e Geremia dicevano poco meno), sarebbe andato in compagnia di quegli operatori di iniquità, Isaia 58:3 Malachia 3:14,15 , e avrebbe sollevato al fondamento stesso di tutta la vera religione, Ebrei 11:6 , e da lì era che Elihu era così caldo.

Ma gli uomini devono stare attenti a trarre odiose conseguenze dai discorsi di altri uomini; e di costringerli a percorrere due miglia quando ne farebbero una sola. "Certo, dal frullare il latte produce burro, e dal torcere il naso produce sangue", ecc., Proverbi 30:33 .

Che si delizia con Dio ] Oppure, Quando corre con Dio. Tremellio, Quando vorrà camminare con Dio, come Genesi 5:22 ; vedere Ezechiele 1:14 . I Tigurini rendono l'intero verso così, Dixit enim, vir non faciet paria, si cum Deo cursu contendat.

Certo è nec volentis, nec volantis (come lo diede un nobile per suo motto), non è in chi vuole, né in chi corre; no, sebbene potesse correre veloce come un uccello può volare; ma in Dio che usa misericordia.