Giobbe 9:13 [Se] Dio non ritira la sua ira, i superbi aiutanti si chinano sotto di lui.

ver. 13. Se Dio non vuole ritirare la sua ira ] Cioè, di sua spontanea volontà astenersi di eseguire i suoi giudizi, il più robusto deve chinarsi; poiché «è una sola mente, e chi può volgerlo? e ciò che la sua anima desidera anche ciò sia», Giobbe 23:13 , la sua potenza è del tutto irresistibile. Gli uomini, anche se mai così potenti, possono essere resistiti e svincolati, come lo era Asa, 2 Cronache 14:8,9 .

Si può resistere alla natura, e il suo potere sospeso, poiché quando il fuoco non ha bruciato i tre degni, il Mar Rosso non ha annegato gli israeliti che lo attraversavano. Nelle creature c'è un'essenza e una facoltà per cui operano; tra questi Dio può separare, e quindi ostacolare il loro lavoro. Negli angeli c'è un'essenza e un potere esecutivo; Dio si mette tra questi a volte e impedisce loro di fare ciò che farebbero.

Ma Dio è semplicissimo e completo, e, quindi, il forte aiutante, qui portant orbem, dice la Vulgata, che regge le colonne del mondo (che alcuni considerano angeli, altri santi, che stanno nel varco , Ezechiele 22:30 , e altri, ancora, per essere combinazioni carnali), non lo ostacoleranno, ma si piegheranno e si piegheranno sotto di lui, o sotto di esso, vale a dire.

la sua ira, come incapace di reggere; gli aiutanti non si dimostreranno aiutanti contro la mente e lo scopo di Dio; no, sebbene siano potenti e orgogliosi come l'Egitto (tale allusione può esserci nel testo ebraico), o sebbene siano aiutanti della latitudine, come si dice, cioè della più grande estensione, o al potere, o da una mente euforica; e quindi il significato è che nessuno è così potente, o così superbo delle proprie capacità, ma, se è adirato, li farà piegare, come se non potesse sopportare la sua ira.

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