Entra nella roccia e nasconditi nella polvere, per timore dell'Eterno e per la gloria della sua maestà.

ver. 10. Entra nella roccia e nasconditi, ] qd, fallo se puoi; vai dove pensi di poter essere più segreto e sicuro; ma la mano di Dio sicuramente ti troverà e ti staccherà, come fecero i cinque re di Canaan, nascosti nella caverna di Makkedah, Gsè 10:16-17 e come fecero gli infelici Giudei, che furono tirati fuori dai Romani i loro privilegi e altri buchi in agguato fino al massacro, all'ultima distruzione di Gerusalemme.

Hoc autem perpetuo invenies apud peccatores, dice qui Oecolampadius. Questo è sempre comune nelle persone peccaminose, desiderare di fuggire da Dio, ma Egli le incontra ad ogni angolo, come fece con Adamo, Caino, Giona, ecc. Il modo più sicuro è fuggire dall'ira di Dio alla grazia di Dio. Il salasso è una cura per l'emorragia e un'ustione una cura contro un'ustione; e correre verso Dio è la via per sfuggirgli, come chiudersi ed entrare con colui che vuole colpirti, evita il colpo. un

Per timore del Signore e per la gloria.] Ebr., Davanti al timore del Signore e dalla gloria della sua maestà; così il caldeo e il romano per cesare b chiamato. Vedi 2 Tessalonicesi 1:10 , che sembra essere tratto da questo testo.

un dottor Pioggia.

b Termine mnemonico per il primo stato d'animo della seconda figura dei sillogismi, in cui la premessa maggiore e la conclusione sono universali negativi, e la minore un universale affermativo.

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