Tuttavia questo genere non si spegne, ma con la preghiera e il digiuno.

ver. 21. Questo genere non esce ] Alcuni diavoli quindi non sono così potenti, politici, vili, malvagi, come altri: così nemmeno gli uomini malvagi sono tutti ugualmente malvagi; alcuni stigmatici belialisti affrontano il cielo, appesantiscono la terra, non compiacere Dio, e sono contrari a tutti gli uomini, 1 Tessalonicesi 2:15 . Altri sono più mansueti e docili, come il giovane a cui Cristo lo ha guardato e lo ha amato.

Tuttavia, come quando si lodava il legato del papa al Concilio di Basilio, Sigismondo l'imperatore rispose: Tamen Romanus est: eppure io sono un romano: così, sebbene il diavolo o i suoi schiavi non sembrino mai così condizionati, non sono né da amare né di fiducia. Egli è ancora un diavolo, e farà la sua specie: sono ancora malvagi, e "la malvagità procede dagli empi", come dice il proverbio degli antichi, 1 Samuele 24:13 .

Ne ho letto uno che avrebbe infestato le taverne, i teatri e i bordelli di Londra tutto il giorno, ma al mattino non osava uscire senza pregare in privato, e poi alla sua partenza diceva: Ora, diavolo, fai del tuo peggio; e così usava le sue preghiere come incantesimi e incantesimi contro il debole e codardo diavolo. Non era questa la preghiera e il digiuno di cui parla qui il nostro Salvatore; gli uomini non devono andare a questa lotta spirituale, δορπον ελοντες, con la loro colazione, come i Greci in Omero, ma soprattutto pregando e digiunando dal peccato: perché altrimenti non fanno che accendere una candela davanti al diavolo, come dice il proverbio.

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