Il desiderio del giusto [è] solo buono: [ma] l'attesa del malvagio [è] ira.

ver. 23. Il desiderio del giusto è solo buono, ] cioè, nella misura in cui è giusto, o spirituale, "si compiace della legge di Dio secondo l'uomo interiore", Rm 7:22 "volendo in ogni cosa vivere onestamente ." Eb 13:18 I cattivi moti perseguitano la sua mente in altri tempi, ma là non abitano. La lussuria era estranea a David, come osserva Peter Martyr dalla parabola di Nathan; - "C'è un viaggiatore da quest'uomo ricco.

« 2Sa 12:4 La corrente principale dei suoi desideri, il corso e la corrente del suo cuore correvano su Dio e sulla pietà. Salmi 119:4,5 ; Salmi 39:1 ; Salmi 39 :3 Decise di fare meglio di lui. "Lo spirito brama sempre contro la carne", ma quando la carne riceve il vento e la collina dello spirito, tutto non è così ben portato.

Come il traghettatore fa il remo e guarda la riva verso casa, dove sarebbe, eppure arriva una folata di vento che lo riporta indietro, così è spesso con un cristiano. Ma ogni uomo è con Dio così buono come desidera essere. In vitae libro scribuntur qui quod possunt faciunt, etsi quod debent non possunt. a Sono scritti nel libro della vita che fanno il bene che possono, anche se non possono fare come farebbero.

Ma l'attesa degli empi è l'ira, ] cioè, il bene che si aspettano si rivela "indignazione e ira, tribolazione e angoscia", Rm 2,8-9 dolorose perplessità e convulsioni dell'anima, che sarà così grande e così dolorosa , come li farà delirare e infuriare con follia e furore, soprattutto perché cercavano uno stato migliore.

a Bernardo.

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