Il giusto mangia a sazietà della sua anima, ma il ventre degli empi mancherà.

ver. 25. Il giusto mangia a sazietà della sua anima. ] Ha più o meno, ha ciò che lo soddisfa. La natura si accontenta di poco, la grazia di meno; Cibus et potus sunt divitiae Christianorum. cibo e bevande sono la divinità dei cristiani, se Giacobbe può avere solo "pane da mangiare e vestiti da indossare", gli basta; e questo osa promettere a se stesso. Mendica il suo pane spera di non farlo; ma se vuole, può dire con Lutero (che fece molti pasti con un'aringa arrostita), Mendicato pane hic vivamus; annon hoc pulchre sarcitur in eo quod pascimur pane cum angelis, et vita aeterna, Christo, et sacramentis? a Accontentiamoci di far fatica qui: non abbiamo noi il pane disceso dal cielo?

Ma mancherà il ventre degli empi. ] Perché "il loro ventre prepara l'inganno", Giobbe 15:35 non solo le loro teste; provano tanto piacere nella loro arguta malvagità, quanto l'epicureo nel suo ventre. Pertanto, "nella pienezza della loro sufficienza sono in ristrettezze"; Giobbe 20:22 sono stanchi di bulimia, o appetito di cane. Mic 6:14

un Luth. nel Sal. cxxxii.

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