Figlio mio, temi il SIGNORE e il re: [e] non immischiarti con quelli che sono dati al cambiamento:

ver. 21. Figlio mio, temi il Signore e il re. ] "Chi non ti temerebbe, o re delle nazioni? poiché a te spetta." Ger 10:7 Dio è il primo e proprio oggetto di timore. Salmo 76:11 Onde, con un appellativo proprio, è chiamato «paura» dal Salmista. I greci lo chiamano Yεος quasi Lεος, come alcuni pensano, per il timore che gli è dovuto. Anche i principi devono essere temuti e onorati, 1Pt 2,17 come coloro che sono investiti dell'autorità di Dio e affidati all'amministrazione del suo regno sulla terra, mediante l'esercizio della giustizia vendicativa e remunerativa.

E mentre sono giusti, governando nel timore di Dio, 2Sa 23:3 e comandando cose conformi alla parola e alla volontà di Dio, devono essere obbediti per amor di coscienza, altrimenti no. Rm 13:5. Vedi Trapp su " Atti 4:19 "

E non immischiarsi con quelli che sono dati al cambiamento,] cioè, con gli spiriti sediziosi che influenzano ed effettuano alterazioni; persone senza legge, come le chiama san Paolo; malcontenti, a cui αει το παρον βαρυ, l'attuale governo è sempre addolorato, come nota Tucidide. Tali erano Korah ei suoi complici; Assalonne; Saba; le dieci tribù che gridavano, Alleys iugum, Alleviate il nostro giogo; e davanti a loro, quelli al tempo di Samuele che gridavano: "No, ma avremo un re.

" Novatus ha ancora troppi seguaci, di cui san Cipriano, sotto il quale visse, così testimonia: Novatus rerum novarum semper cupidus, arrogantia inflatus, che era un innovatore arrogante. Questi spiriti turbolenti dimostrano spesso le pesti e i boutefea dello stato che essi vivere ed è pericoloso avere a che fare con loro.

un Μεμψιμοιροι.

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