I suoi figli si levano e la chiamano beata; suo marito [anche], ed egli la loda.

ver. 28. I suoi figli si levano e la chiamano beata. ] Man mano che crescono a qualsiasi altezza e considerano la loro vista, così la benedicono e benedicono Dio per lei: benedicono il tempo in cui sono nati da lei e da lei allevati così virtuosamente; essendo pronta a dire di lei, come una volta Debora disse di Jael: "Benedetta sopra le donne sarà Jael, moglie di Heber; benedetta sarà sopra le donne nella tenda". Gdc 5:24 Benedetto sia il grembo che ci ha partorito e le mammelle che ci hanno allattato.

Anche suo marito. ] Al quale comandò ubbidendo, come fece Livia al marito Augusto.

E la loderà. ] La lode è dovuta alla virtù. E seppure, landis non indiga virtus, ilia sed est proprio plane contenta theatro; la virtù è la sua ricompensa, ed è la donna migliore, e la migliore per essere amata, dice Tucidide, de cuius laude vel vituperio minimus sit sermo, della cui lode o disprezzo si parla poco all'esterno; ma poiché la lode è uno sprone. e la virtù cresce per essa, perché dovrebbe essere negata a coloro che la meritano? unNon è forse qui una ghirlanda fatta per mano dello Spirito Santo e posta sul capo di questa eccellente massaia? Né è disprezzo che suo marito e i suoi figli la lodino; per i suoi affari che giacciono più all'interno delle porte, chi è così degno di lodarla come quelli che erano sempre presenti con lei? e tuttavia né la lodano più con le loro parole che con la loro vita, formata da lei a una giusta posizione.

L' onore promuove le arti. La virtù quando lodata aumenta. Tutti sono in fiamme con la ricerca della lode.

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