Ero quasi in tutto il male in mezzo alla congregazione e all'assemblea.

ver. 14. Ero quasi in tutto il male. ] Abraham Ben Ezra lo legge al futuro, Brevi ero in omni malo, tra poco sarò in ogni male; e quindi il suo pentimento qui sembra essere poenitentia sera, Iscariotica, come quello di Giuda e di quei popelings, Ap 18,19 un pentimento disperato, e non "verso Dio", At 20,24 non un pentimento per il peccato, come è offensivum Dei, et aversivum a Deo, offesa a Dio e allontanamento da lui.

Un tale pentimento in quest'uomo era stato, come dicevano i romani di Pompeo, una Eχθρου πατρος φιλτατον τεχνον, una bella e felice figlia di una madre brutta e odiosa - del suo peccato voglio dire, la cui vista lo aveva mandato a Cristo.

In mezzo alla congregazione. ] Cioè, apertamente e davanti a tutti gli uomini. E questo porta come un'aggravamento della sua miseria, che c'erano tanti testimoni oculari di ciò. Nessuna persona impura può avere alcuna certezza che il suo peccato sarà sempre tenuto segreto, no, non in questa vita. Il Signore ha spesso portato tali - a volte con il terrore della coscienza, a volte con la frenesia - a tal punto, che essi stessi sono stati i blazer e gli annunciatori della loro stessa impurità segreta.

Sì, osserva questo, dice uno, b in coloro che sono i più astuti in questo peccato, che, sebbene nessuno per avventura possa convincerli evidentemente del fatto, tuttavia tutti, attraverso il giusto giudizio di Dio, li condannano noi per questo. Poiché il Signore vede le loro segrete malvagità, anche così spesso testimonia contro di loro, secondo ciò che minaccia: "Sarò un rapido testimone contro gli adulteri". Mal 3:5

a Plut. in Pomp. Vita.

b Hildersh. su Giovanni iv.

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