L'arroganza [è] nel suo cuore, escogita continuamente malizia; semina discordia.

ver. 14. L'ostinazione è nel suo cuore. ] Che meraviglia dunque se egli soletta con la mano, se ammicca con gli occhi e tintinna con i piedi, ecc.? "Quando parla bene, non credergli, perché ci sono sette abominazioni nel suo cuore". Pro 26:25 Anche quei sette menzionati qui di seguito, Pro 6:16-19 come Aben Esdra concepisce su quel testo.

Egli escogita male continuamente. ] Ebr., In ogni momento. Plinio parla dello scorpione, che non c'è un minuto in cui non metta il pungiglione. L'anima dell'empio è «in una fionda», 1Sa 25:29 irrequieta, e violentemente sballottata da Satana, che agisce e lo agita. Ef 2:2 Michea 2:1 Os 7:6

semina discordia. ] E così si mostra un vero diavolo che respira, discepolo di Machiavelli, la cui massima era dividere et impera, fare divisione e ottenere dominio. Nell'anno 1579, Allen at Rhemes ordinò ai suoi emissari seduttori, inviati in Inghilterra, di far posto al loro grande progetto di perdizione nel 1588, dividendo il popolo secondo i termini di protestante e puritano, e provocandolo così a reali e reciproci sia odio che disprezzo.

b E che fatica c'è ora da parte del gruppo dei gesuiti per acuire le nostre infelici differenze, affinché possano farsi padroni di tutto, chi non vede? Qui si tratta, - dice Gregorio, di simili fattori per il diavolo a suo tempo, - come il padrone della fossa, il quale spesso fa combattere due galli insieme fino alla morte di entrambi, affinché, dopo la reciproca conquista, possa cenare con entrambe le loro carcasse. I Giudei, prima di essere banditi da questo regno, gettarono sacchi di veleno nei pozzi e nelle fontane da cui il popolo doveva bere, e così si sforzarono di avvelenarli tutti: così fanno i nostri seminatori di sedizione.

a Questa mano lo sollecita.

b La risposta dell'arcivescovo Abbot alle tre ragioni del dottor HilI.

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