Figlio mio, osserva le mie parole e deponi con te i miei comandamenti.

ver. 1. Figlio mio, mantieni le mie parole. ] Aristotele ha osservato, e l'esperienza quotidiana lo rende bene, che l'uomo mostra la sua debolezza solo nel moderare il piacere del suo gustarlo e toccarlo, in quanto gli appartengono, non come uomo, ma come creatura vivente. Ora dunque, come dove la siepe è più bassa, là la bestia salta più presto, così Satana sarà sicuro di assalirci dove meno siamo in grado di resistergli.

E mentre i vecchi non hanno motivo di essere al sicuro - (David era vecchio quando andò a Betsabea, e Lot non era giovane quando deflorò le sue due figlie; - dei Brabonti si dice che quo magis senescunt eo magis stultescunt, Più vecchia è più stolta; e i saggi pagani dicono, Metuendam esse senectam, quod non veniat sola, che la vecchiaia è da temere, poiché ciò che non viene da solo, ma essendo esso stesso una malattia, viene accompagnato da molte malattie sia di corpo e mente); - specialmente i giovani b , che i Greci chiamano ηιθεοι di αθω, per essere caldo, e Aιζηοι di Zεω, per bollire, e che pensano di avere una licenza hellari, scortari, fores effringere,bere e sbronzare, che considerano e chiamano un trucco della giovinezza, hanno ma più del necessario essere costantemente e attentamente ammoniti e chiamati, come qui lo sono, a "fuggire dalla fornicazione", 1Co 6:8 a "fuggire dalle concupiscenze giovanili ," 2Tm 2,22 con fretta di fuggirli, di "astenersi dalle concupiscenze carnali" tanquam a mellito veneno, "che fanno guerra all'anima.

1Pt 2,11 Il corpo non può essere così ferito con le armi come lo è l'anima con le concupiscenze. Santo Timoteo, un giovane così temperato che san Paolo volle prescrivergli medicine, invitandolo a non bere più acqua, ma «un po' vino a causa del suo stomaco e delle sue sovente infermità», 1Tm 5,23 felicemente contratto per la sua troppa astinenza, per tener meglio sotto il suo corpo e soggiogarlo - è nello stesso capitolo dallo stesso Apostolo esortato a esortare gli donne più giovani con tutta la purezza; 1Tm 5:2 per mezzo del quale è intimato che per l'inganno del suo cuore e la scivolosità della sua età, anche mentre spingeva quelle giovani donne alla purezza, qualche movimento impuro potrebbe spingerlo su di lui; il che , anche se estraneo a Timoteo - come osservano Pietro Martire e altri da quel passaggio della parabola di Natan, 2Sa 12:5 che la lussuria era per David, ma potrebbe rivelarsi un detenuto fastidioso se non fosse espulso improvvisamente.

Non c'è dunque da meravigliarsi che l'uomo saggio sia così scrupoloso con suo figlio riguardo al fatto di aborrire la prostituzione, di cui ora descrive l'odio in una parabola, esponendola con colori più vivaci.

a È una vergogna invecchiare, ma non invecchiare con lascivia. - Nazianz.

b Contra πρεσβυτηρ α πυρ et σβεω: et senex quasi seminex.

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