Egli escogita malizia sul suo letto; si pone in un modo [che] non è buono; non detesta il male.

ver. 4. Egli escogita malizia sul suo letto ] Piega il suo ingegno e si batte il cervello, perdius et pernox, rompendo il suo sonno per complottare e arare, per escogitare e fare male. Vanità o malvagità è tutto il suo studio. Egli è sempre o tesse ragnatele o cova uova di cockatrice.

Egli si pone in una via che non è buona ] E lì significa tenerlo, come dice la parola; stabilito è, e non sarà rimosso, essendo ogni briciolo buono come mai intende essere. Statua se; là l'hai lasciato, e là puoi trovarlo, perché non è mutevole; e questo è un pezzo della sua stupida gloria.

Egli non detesta il male ] Sed studiosissime amplectitur, ma agisce malvagiamente con le mani seriamente, e fa lunghi passi verso l'inferno, che è poco prima di lui, come se temesse che sarebbe pieno prima di giungervi (giugno). Se si astiene da qualsiasi malvagità, tuttavia non la detesta. È per le conseguenze malvagie del peccato (vale a dire vergogna, perdita, punizione) che lo sopporta; e non perché sia offensivum Dei, et aversivum a Dei, offesa a Dio e allontanamento da Dio; questo non è affatto un argomento per lui, sed fertur laxis habenis in quaevis flagitia, ma è precipitato a capofitto in tutti i malvagi, come gli avvoltoi volano veloci verso le carcasse più puzzolenti.

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