Sono stato giovane e [ora] sono vecchio; eppure non ho visto il giusto abbandonato, né la sua discendenza mendicare il pane.

ver. 25. Sono stato giovane, ecc. ] Qui registra un suo esperimento (come quello di cui è per lo più composto Salmo 119:1-176), e se le esperienze di altri uomini non concordano del tutto con le sue, non c'è da meravigliarsi; i re non si preoccupano dei mendicanti. Oppure potrebbe significare solo vagabondi; secondo ciò: "Lasciate che i loro figli siano vagabondi e mendicano il loro pane". Gli uomini buoni possono essere costretti a bramare il loro pane, come Davide stesso fece con Ahimelec, il sommo sacerdote; come fece Elia della vedova di Sarepta; come quei pauperes de Lugduno, e molti altri hanno vissuto di elemosina. Ma raramente o mai sono necessarie brave persone che bramano il sollievo degli empi.

Eppure non ho visto il giusto abbandonato ] Può essere lasciato per un po', come il leone lascia i suoi cuccioli finché non sono quasi affamati, e si sono quasi uccisi con ruggiti, per renderli più resistenti e valorosi, ma mai abbandonati , no, anche se mendica il suo pane; perché Dio ha detto: "Non ti lascerò mai, né ti abbandonerò". Il giusto non viene mai abbandonato, e nemmeno il suo seme, disse il signor Perkins.

Dio può mandare in miseria i genitori devoti, ma i loro figli devoti sicuramente li benedirà. Altri intendono qui per giusti, uomini misericordiosi, che fanno l'elemosina per amore di Dio, e perciò non giungono alla povertà, Salmi 112:5 ; Salmi 112:9 Pro 11:24-25 Salmi 41:1 . Vedi la dolce lettera del signor Bradford al signor John Hall ea sua moglie, prigionieri per il Vangelo (Atti e lunedì 1495).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità