Tuttavia l'uomo [essendo] in onore non rimane: è come le bestie [che] muoiono.

ver. 12. Tuttavia l'uomo essendo in onore non rimane ] Comunque pensi di eternarsi, e non diventare mai così grande, deve morire, signore o umile; e muori come una bestia, una bestia da carogna (a meno che non sia l'uomo migliore), ma solo per questo cuscino e sostegno. A un'estremità della biblioteca di Dublino c'era un globo, all'altra uno scheletro; per mostrare che, sebbene un uomo fosse il signore di tutto il mondo, tuttavia doveva morire, il suo onore doveva essere ridotto nella polvere.

La falce mortale (dice uno) è padrona dello scettro reale e falcia i gigli della corona e l'erba del campo. Perperam accommodatur hic versiculus, dice un altro; questo versetto non è ben interpretato del primo uomo, Adamo, per provare che peccò lo stesso giorno in cui fu creato, e non pernottò una notte in paradiso.

È come le bestie che muoiono ] Pecoribus, morticinis, dice Junius, le bestie che muoiono di murrain, e così diventano carogne, e non servono a nulla.

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