Genealogie.

700 a.C.

      1 Così tutto Israele fu calcolato secondo le genealogie; ed ecco, furono scritti nel libro dei re d'Israele e di Giuda, che furono deportati a Babilonia per la loro trasgressione. 2 Ora i primi abitanti che abitarono nei loro possedimenti nelle loro città furono gli Israeliti, i sacerdoti, i Leviti e i Netinei. 3 E a Gerusalemme abitarono i figliuoli di Giuda, e i figliuoli di Beniamino, e i figliuoli di Efraim e Manasse; 4 Uthai, figlio di Ammiud, figlio di Omri, figlio di Imri, figlio di Bani, dei figli di Pharez, figlio di Giuda.

  5 E degli Sciloniti; Asaia il primogenito e i suoi figli. 6 E dei figli di Zerach; Jeuel e i loro fratelli seicentonovanta. 7 E dei figli di Beniamino; Sallu, figlio di Mesullam, figlio di Odavia, figlio di Hasenuah, 8 e Ibneiah, figlio di Ierocam, ed Ela, figlio di Uzzi, figlio di Micri, e Mesullàm, figlio di Sefatia, figlio di Reuel, figlio di Ibnijah; 9 E i loro fratelli, secondo le loro generazioni, novecentocinquantasei.

Tutti questi uomini erano capi dei padri nella casa dei loro padri. 10 E dei sacerdoti; Jedaiah, Jehoiarib e Jakin, 11 e Azariah figlio di Hilkiah, figlio di Meshullam, figlio di Tsadok, figlio di Meraioth, figlio di Ahitub, capo della casa di Dio; 12 E Adaia, figlio di Ieroham, figlio di Pashur, figlio di Malchia, e Maasia, figlio di Adiel, figlio di Iahzerah, figlio di Meshullam, figlio di Meshillemith, figlio di Immer; 13 E i loro fratelli, capi della casa dei loro padri, millesettecentosessanta; uomini molto capaci per l'opera del servizio della casa di Dio.

      1 Cronache 9:1 ripensa alle precedenti genealogie e ci dice che sono state raccolte dai libri dei re d'Israele e di Giuda, non quello che abbiamo nel canone delle scritture, ma un altro atto civile, che era autentico, come i libri del re con noi. Menzionando Israele e Giuda, lo storico prende atto che furono portati a Babilonia per la loro trasgressione.

Che quel giudizio non sia mai dimenticato, ma sia sempre ricordato, per avvertire i posteri di prestare attenzione a quei peccati che li hanno portati su di loro. Ogni volta che parliamo di una calamità che ci è capitata, è bene aggiungere questo, "è stato per la mia trasgressione", affinché Dio possa essere giustificato e chiaro quando giudica. Segue poi un racconto dei primi abitanti, dopo il loro ritorno dalla cattività, che abitarono nelle loro città, specialmente a Gerusalemme.

1. Gli Israeliti. Questo nome generico è usato ( 1 Cronache 9:2 1 Cronache 9:2 ) perché con quelli di Giuda e Beniamino c'erano molti di Efraim e Manasse, e le altre dieci tribù ( 1 Cronache 9:3 1 Cronache 9:3 ), come quelli che erano fuggiti in Giuda quando il corpo delle dieci tribù erano stati portati prigionieri o erano tornati in Giuda durante le rivoluzioni in Assiria, e così erano andati in cattività con loro, o li avevano incontrati quando erano a Babilonia, si erano associati con loro e avevano condiviso a vantaggio del loro allargamento.

Fu predetto che i figli di Giuda e d'Israele sarebbero stati radunati e sarebbero usciti dal paese ( Osea 1:11 ), e che sarebbero stati di nuovo una nazione, Ezechiele 37:22 . I problemi spingono insieme coloro che sono stati in disaccordo; e i pezzi di metallo che erano stati separati torneranno a fondersi insieme quando saranno fusi nello stesso crogiolo.

Molti sia di Giuda che di Israele rimasero in cattività; ma alcuni di entrambi, il cui spirito Dio aveva suscitato, chiesero di nuovo la via per Sion. Qui sono nominati diversi, e molti di più numerati, che furono i capi dei padri ( 1 Cronache 9:9 1 Cronache 9:9 ), che dovrebbero essere ricordati con onore, come proprio Israeliti.

2. I sacerdoti, 1 Cronache 9:10 1 Cronache 9:10 . È stata la loro lode che sono venuti con il primo. Chi dovrebbe condurre una buona opera se i sacerdoti, ministri del Signore, non lo fanno? Era l'elogio della gente che non sarebbero venuti senza di loro; perché chi, se non i sacerdoti, dovrebbe conservare la conoscenza? Chi, se non i sacerdoti, dovrebbe benedirli nel nome del Signore? (1.

) Di uno di loro si dice che era il capo della casa di Dio ( 1 Cronache 9:11 1 Cronache 9:11 ) non il capo del capo, perché Giosuè era allora il sommo sacerdote, ma il sagan, e il successivo sotto di lui, il suo vice, che forse si applicava più diligentemente agli affari dello stesso sommo sacerdote.

Nella casa di Dio è necessario che ci siano dei governanti, non per fare nuove leggi, ma per aver cura che le leggi di Dio siano debitamente osservate dai sacerdoti come dal popolo. (2.) Si dice di molti di loro che erano uomini molto abili per il servizio della casa di Dio, 1 Cronache 9:13 1 Cronache 9:13 .

Nella casa di Dio c'è servizio da fare, servizio costante; ed è bene per la chiesa quando sono impiegati in quel servizio coloro che sono qualificati per esso, abili ministri del Nuovo Testamento, 2 Corinzi 3:6 . Il servizio del tempio era quello richiesto in ogni momento, specialmente in questo momento critico, quando erano appena usciti da Babilonia, grande coraggio e vigore di mente, oltre che forza di corpo; e perciò sono lodati come uomini potenti e valorosi.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità