1 Samuele 7:13-17

      13 Così i Filistei furono soggiogati e non entrarono più nella costa d'Israele; e la mano dell'Eterno fu contro i Filistei per tutto il tempo di Samuele. 14 E le città che i Filistei avevano preso d'Israele furono restituite a Israele, da Ekron fino a Gat; e Israele liberò le sue coste dalle mani dei Filistei. E ci fu pace tra Israele e gli Amorrei.

  15 E Samuele fu giudice d'Israele tutti i giorni della sua vita. 16 E di anno in anno andava in giro a Betel, a Ghilgal e a Mizpeh, e giudicava Israele in tutti quei luoghi. 17 E il suo ritorno fu a Ramah; perché non era la sua casa; e là giudicò Israele; e quivi edificò un altare all'Eterno .

      Abbiamo qui un breve resoconto degli ulteriori buoni servizi che Samuele rese a Israele. Dopo averli separati dai loro idoli e averli ricondotti al loro Dio, li aveva messi in grado di ricevere ulteriori benefici dal suo ministero. Avendo prevalso in questo, diventa, in altri casi, una grande benedizione per loro; eppure, scrivendolo lui stesso, è breve nella relazione. Non ci viene detto qui, ma sembra ( 2 Cronache 35:18 ) che ai giorni del profeta Samuele il popolo d'Israele osservava l'ordinanza della Pasqua con devozione più che ordinaria, nonostante la distanza dell'arca e le desolazioni di Shiloh.

Senza dubbio fece molti buoni uffici per Israele, ma qui ci viene detto solo quanto fu strumentale, 1. Nell'assicurare la pace pubblica ( 1 Samuele 7:13 1 Samuele 7:13 ): " Ai suoi giorni vennero i Filistei non più sulle coste d'Israele, non fecero loro incursioni né incursioni; compresero che Dio ora combatteva per Israele e che la sua mano era contro i Filistei, e questo li teneva in soggezione e frenava il resto della loro ira.

"Samuele fu un protettore e liberatore di Israele, non con la spada, come Gedeone, né con la forza del braccio, come Sansone, ma con il potere della preghiera a Dio e portando avanti un'opera di riforma tra il popolo. Religione e pietà sono le migliori sicurezze di una nazione 2. Nel recuperare i diritti pubblici, 1 Samuele 7:14 1 Samuele 7:14 .

Per la sua influenza Israele ebbe il coraggio di esigere le città che i Filistei gli avevano ingiustamente tolto e che a lungo avevano detenuto; e i Filistei, non osando competere con uno che aveva un così grande interesse per il cielo, cedettero docilmente alla richiesta e restaurarono (alcuni pensano) anche Ekron e Gat, due delle capitali, sebbene in seguito le ripresero; altri pensano ad alcune piccole città che si trovavano tra Ekron e Gat, che furono strappate dalle mani dei Filistei.

Questo l'hanno ottenuto con la loro riforma e religione, hanno preso terreno dai loro nemici e sono andati avanti nei loro affari. Si aggiunge: C'era pace tra Israele e gli Amorrei, cioè i Cananei, i resti degli indigeni. Non che Israele facesse un patto con loro, ma erano tranquilli e non così maliziosi con Israele come a volte erano stati. Così, quando le vie di un uomo piacciono al Signore, fa sì che anche i suoi nemici siano in pace con lui e non gli diano disturbo, Proverbi 16:7 .

3. Nell'amministrare la giustizia pubblica ( 1 Samuele 7:15 ; 1 Samuele 7:16 ): Giudicò Israele; come profeta insegnò loro il loro dovere e li riprese per i loro peccati, che si chiama giudicare, Ezechiele 20:4 ; Ezechiele 22:2 .

Mosè giudicò Israele quando gli fece conoscere gli statuti di Dio e le sue leggi ( Esodo 18:16 ); e così Samuele li giudicò fino all'ultimo, anche dopo che Saul fu fatto re; così li ha promesso poi, quando Saul è stato inaugurato ( 1 Samuele 12:23 1 Samuele 12:23 ), io non cessare di insegnare il bene e nel modo giusto.

Come magistrato, ricevette ricorsi dai tribunali inferiori e li giudicava, processava cause e li determinava, processava prigionieri e li assolveva o condannava, secondo la legge. Questo fece per tutti i suoi giorni, finché diventò vecchio e passato il servizio, e si arrese a Saul; e dopo ne esercitò l'autorità quando gliene fu fatta domanda; anzi, giudicò anche Agag e lo stesso Saul. Ma quando era nel fiore degli anni percorse il circuito, per la comodità del paese, almeno di quella parte di esso che era maggiormente sotto la sua influenza.

Tenne corti a Betel, Ghilgal e Mizpe, tutti della tribù di Beniamino; ma la sua residenza costante era a Ramah, la città di suo padre, e là giudicò Israele, là ricorsero a lui da tutte le parti con le loro lamentele, 1 Samuele 7:17 . 4. Nel mantenimento dei pubblici esercizi di religione; poiché là, dove abitava, edificò un altare al Signore, non in disprezzo dell'altare che era a Nob, o a Gabaon, o dovunque fosse il tabernacolo; ma la giustizia divina avendo devastato Siloh e non essendo stato ancora scelto nessun altro luogo in cui portare le loro offerte ( Deuteronomio 12:11), ha guardato alla legge che li confinava in un luogo per essere per il momento sospeso, e quindi, essendo profeta, e sotto la direzione divina, fece come facevano i patriarchi, costruì un altare dove abitava, sia per il uso della propria famiglia e per il bene del paese che vi ricorreva. I grandi uomini dovrebbero usare la loro ricchezza, potere e interesse per mantenere la religione nei luoghi in cui vivono.