Il regno di Manasse.

662 a.C.

      1 Manasse aveva dodici anni quando cominciò a regnare, e regnò cinquantacinque anni a Gerusalemme: 2 ma fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno , come le abominazioni dei pagani, che l' Eterno aveva scacciato davanti ai figli d'Israele. 3 Poiché riedificò gli alti luoghi che Ezechia suo padre aveva demoliti, eresse altari a Baalim, fece boschi, adorò tutto l'esercito del cielo e lo servì.

  4 Inoltre costruì altari nella casa del SIGNORE , di cui il SIGNORE aveva detto: A Gerusalemme il mio nome sarà per sempre. 5 E costruì altari per tutto l'esercito del cielo nei due cortili della casa dell'Eterno . 6 E fece passare i suoi figli attraverso il fuoco nella valle del figlio di Hinnom: anche lui osservò tempi, e usò incantesimi, e usò stregoneria, e trattò con uno spirito familiare e con maghi: fece molto male nel vista del SIGNORE , per provocarlo ad ira.

  7 E collocò un'immagine scolpita, l'idolo che aveva fatto, nella casa di Dio, di cui Dio aveva detto a Davide e a Salomone suo figlio: In questa casa e in Gerusalemme, che ho scelto davanti a tutte le tribù d'Israele, porrò il mio nome per sempre: 8 né rimuoverò più i piedi d'Israele dal paese che ho stabilito per i vostri padri; affinché prestino attenzione a fare tutto ciò che ho loro comandato, secondo tutta la legge, gli statuti e i decreti per mezzo di Mosè.

  9 Così Manasse fece errare Giuda e gli abitanti di Gerusalemme e fecero peggio delle nazioni, che l' Eterno aveva sterminato davanti ai figli d'Israele. 10 E l' Eterno parlò a Manasse e al suo popolo, ma non vollero ascoltare.

      Abbiamo qui un resoconto della grande malvagità di Manasse. È lo stesso quasi parola per parola con quello che abbiamo avuto 2 Re 21:1 , e di cui abbiamo avuto una visione malinconica. Non è un argomento così piacevole che dovremmo dilettarci a soffermarci di nuovo su di esso. Questo sciocco giovane principe, in contraddizione con il buon esempio e la buona educazione che suo padre gli diede, si abbandonò a ogni empietà, trascrisse le abominazioni dei pagani ( 2 Cronache 33:2 2 Cronache 33:2 ), rovinò la religione stabilita, distrusse la gloriosa riforma di suo padre ( 2 Cronache 33:3 2 Cronache 33:3 ), ha profanato la casa di Dio con la sua idolatria ( 2 Cronache 33:4 ; 2 Cronache 33:5), dedicò i suoi figli a Moloch e fece degli oracoli bugiardi del diavolo le sue guide e i suoi consiglieri, 2 Cronache 33:6 2 Cronache 33:6 .

Disprezzando la scelta che Dio aveva fatto di Sion per essere il suo riposo per sempre e Israele di essere il suo popolo dell'alleanza ( 2 Cronache 33:8 2 Cronache 33:8 ), e le condizioni eque su cui si trovava con Dio, abbracciò altri dèi, profanarono il tempio eletto di Dio e disprezzarono il suo popolo eletto.

Li fece errare e fare peggio dei pagani ( 2 Cronache 33:9 2 Cronache 33:9 ); poiché, se lo zio uno spirito ritorna, porta con sé altri sette spiriti più malvagi di lui. Ciò che aggravò il peccato di Manasse fu che Dio parlò a lui e al suo popolo per mezzo dei profeti, ma essi non 2 Cronache 33:10 2 Cronache 33:10 ascoltare, 2 Cronache 33:102 Cronache 33:10 .

Possiamo qui ammirare la grazia di Dio nel parlare con loro, e la loro ostinazione nel porgergli orecchi da mercante, che o la loro cattiveria non ha completamente allontanato la sua bontà, ma ha ancora aspettato di essere gentile, o che la sua bontà non ha allontanali dalla loro cattiveria, ma ancora odiavano essere riformati. Ora da questo impariamo: 1. Che non è una cosa nuova, ma una cosa molto triste, che i figli di genitori devoti si allontanino da quella buona via di Dio nella quale sono stati addestrati.

I genitori possono dare molte cose buone ai loro figli, ma non possono dare loro grazia. 2. Le corruzioni nel culto sono malattie della chiesa in cui è molto probabile che ricadano di nuovo anche quando sembrano essere guarite. 3. Il dio di questo mondo ha stranamente accecato le menti degli uomini e ha un potere meraviglioso su coloro che sono condotti prigionieri da lui; altrimenti non potrebbe convincerli da Dio, il loro migliore amico, a dipendere dal loro nemico giurato.

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