2 Samuele 15:13-23

      13 E un messaggero venne a Davide, dicendo: Il cuore degli uomini d'Israele è dietro ad Assalonne. 14 E Davide disse a tutti i suoi servi che erano con lui a Gerusalemme: Alzatevi, e fuggiamo; poiché noi non scapperemo altrimenti da Assalonne: affrettati a partire, perché non ci raggiunga all'improvviso e ci porti addosso il male e passi a fil di spada la città. 15 E i servi del re dissero al re: Ecco, i tuoi servi sono pronti a fare tutto ciò che il re mio signore avrà stabilito.

  16 E il re uscì, e tutta la sua casa dopo di lui. E il re lasciò dieci donne, che erano concubine, per custodire la casa. 17 E il re uscì, e tutto il popolo dopo di lui, e si fermò in un luogo che era lontano. 18 E tutti i suoi servi passarono accanto a lui; e tutti i Kerethei, e tutti i Pelethei e tutti i Gath, seicento uomini venuti dopo di lui da Gath, passarono davanti al re.

  19 Allora il re disse a Ittai di Gat: Perché vieni anche tu con noi? tornare al tuo posto, e rispettare con il re, perché tu sei un estraneo, e anche un esilio. 20 Mentre sei venuto solo ieri, dovrei io oggi farti andare su e giù con noi? vedendo che vado dove posso, torna indietro e riprenditi i tuoi fratelli: misericordia e verità siano con te. 21 Ma Ittai rispose al re, e disse: Come la L ORD vive, e come il mio signore il re liveth, in qualunque luogo, mio signore sarà il re, per morire o per vivere, là sarà anche il tuo servo.

  22 E Davide disse a Ittai: Va' e passa oltre. E Ittai il Gattita passò, e tutti i suoi uomini, e tutti i piccoli che erano con lui. 23 E tutto il paese pianse a gran voce, e tutto il popolo passò; anche il re passò il torrente Kidron, e tutto il popolo passò, verso la via del deserto.

      Ecco, I. L'avviso portato alla ribellione di Davide di Assalonne, 2 Samuele 15:13 2 Samuele 15:13 . La faccenda era già abbastanza grave, e tuttavia sembra che gli sia stata resa peggiore (come di solito sono queste cose) di quanto non fosse in realtà; poiché gli fu detto che i cuori degli uomini d'Israele (cioè, la loro generalità, almeno i capi) erano dopo Assalonne.

Ma Davide era più propenso a crederci perché ora poteva richiamare alla mente le arti che Absalom aveva usato per invogliarli, e forse rifletteva con rammarico su ciò che non aveva fatto più per contrastarlo, e assicurarsi il proprio interesse, che era stato troppo fiducioso. Nota, è la saggezza dei principi assicurarsi dei loro sudditi; perché, se li hanno, hanno le loro borse, e le armi, e tutto, al loro servizio.

      II. L'allarme che questo diede a Davide e le risoluzioni a cui giunse. Possiamo ben immaginarlo in un modo sbalordito, quando ha sentito che il figlio che amava così tanto, e con cui era stato così indulgente, era in modo così innaturale e ingrato in armi contro di lui. Bene potrebbe dire con Cesare, Kai su teknon - Cosa, figlio mio? Non lasciare che i genitori alzino le loro speranze troppo alte dai loro figli, per timore che siano delusi.

Davide non convocò un concilio, ma, consultandosi solo con Dio e con il proprio cuore, decise di lasciare immediatamente Gerusalemme, 2 Samuele 15:14 2 Samuele 15:14 . Ha preso questa strana decisione, così sgradevole anche per il suo carattere di uomo coraggioso, 1.

Come un penitente, sottomesso alla verga e sdraiato sotto la mano correttiva di Dio. La coscienza ora gli ricordava il suo peccato nella questione di Uria, e la condanna a cui era sottoposto, che era che il male sarebbe sorto contro di lui dalla sua stessa casa. "Ora", pensa, "la parola di Dio comincia ad adempiersi, e non sta a me combatterla o combatterla; Dio è giusto e io mi sottometto.

" Davanti all'ingiusto Assalonne poteva giustificarsi e distinguersi; ma davanti al Dio giusto doveva condannare se stesso e cedere ai suoi giudizi. Così accetta la punizione della sua iniquità. O, 2. Come uomo politico. Gerusalemme era una grande città , ma non sostenibile; sembrerebbe, dalla preghiera di Davide ( Salmi 51:18 ), che le sue mura non fossero state edificate, tanto meno che fosse regolarmente fortificata.

Era troppo grande per essere presidiato da una forza così piccola come Davide aveva ora con lui, aveva motivo di temere che la generalità degli abitanti fosse troppo influenzata da Absalom per essere fedele a lui. Se si fosse fortificato qui, avrebbe potuto perdere il paese, nel quale, specialmente tra quelli che erano più lontani dalle manomissioni di Assalonne, sperava di avere più amici. E aveva una tale gentilezza per Gerusalemme che era restio a farne la sede della guerra, ed esporla alle calamità di un assedio; piuttosto lo lascerà addomesticato ai ribelli. Nota, gli uomini buoni, quando soffrono se stessi, non si preoccupano di quanti pochi siano coinvolti con loro nella sofferenza.

      III. La sua fuga precipitosa da Gerusalemme. I suoi servi acconsentirono alle misure che prese, gli aderirono fedelmente ( 2 Samuele 15:15 2 Samuele 15:15 ), e gli assicurarono la loro inviolabile fedeltà, al che, 1. Uscì lui stesso da Gerusalemme a piedi, mentre suo figlio Assalonne aveva carri e cavalli.

Non è sempre l'uomo migliore, né la causa migliore, che fa la figura migliore. Vedi qui, non solo il servo, ma il traditore, a cavallo, mentre il principe, il principe legittimo, cammina come un servo sulla terra, Ecclesiaste 10:7 . Così scelse di fare, di abbassarsi tanto più sotto la mano di Dio, e in condiscendenza verso i suoi amici e seguaci, con i quali avrebbe camminato, in segno che sarebbe vissuto e morto con loro.

2. Prese con sé la sua famiglia, le sue mogli e i suoi figli, per proteggerli in questo giorno di pericolo e perché potessero essergli di conforto in questo giorno di dolore. I padroni di famiglia, nelle loro più grandi paure, non devono trascurare le loro famiglie. Donne Dieci, che erano concubine, ha lasciato alle spalle, per mantenere la casa, pensando che la debolezza del loro sesso li avrebbe assicurato dall'omicidio, e la loro età e la relazione con lui li avrebbe assicurato dallo stupro; ma Dio ha annullato questo per l'adempimento della sua parola.

3. Prese con sé il suo bagnino, o banda di pensionati, i Kerethei e i Pelethei, che erano sotto il comando di Benaiah, e i Gattiti, che erano sotto il comando di Ittai, 2 Samuele 15:18 2 Samuele 15:18 .

Questi gattiti sembrano essere stati, per nascita, Filistei di Gat, che vennero, con un reggimento di loro, 600 in tutto, per entrare al servizio di Davide, dopo averlo conosciuto a Gat, ed essendone molto innamorati per la sua virtù e pietà, e avendo abbracciato la religione giudaica. Davide li fece della sua garde du corps, la sua guardia del corpo, ed essi aderirono a lui nella sua angoscia. Il Figlio di Davide non trovò una fede così grande in Israele come in un centurione romano e in una donna di Canaan.

4. Prese con sé quanti volle della gente di Gerusalemme, e si fermò a una certa distanza dalla città, per tirarli su, 2 Samuele 15:17 2 Samuele 15:17 . Non ha costretto nessuno. Quelli il cui cuore era con Assalonne, lasciali andare da Assalonne, e così sarà il loro destino: presto ne avranno abbastanza di lui. Cristo non arruola altro che volontari.

      IV. Il suo discorso con Ittai il Gattita, che comandava i filistei-proseliti.

      1. Davide lo dissuase dall'andare con lui, 2 Samuele 15:19 ; 2 Samuele 15:20 . Sebbene lui e i suoi uomini potessero essere ancora molto utili per lui, (1.) Avrebbe provato se era cordiale per lui e non era incline ad Assalonne.

Gli ordina quindi di tornare al suo posto a Gerusalemme e di servire il nuovo re. Se non fosse altro che un soldato di ventura (come si dice), sarebbe per quella parte che meglio lo pagherebbe e lo preferirebbe; e da quella parte lascialo andare. (2.) Se fosse stato fedele a Davide, tuttavia Davide non lo avrebbe esposto alle fatiche e ai pericoli su cui ora contava. Lo spirito tenero di Davide non può sopportare di pensare che uno straniero ed un esule, un proselito e un nuovo convertito, che dovrebbe, con ogni mezzo possibile, essere incoraggiato e reso facile, dovrebbe, alla sua prima venuta, incontrare un uso così duro: " Devo farti andare su e giù con noi? No, torna con i tuoi fratelli.

"Le anime generose sono più preoccupate della parte che gli altri hanno nei loro problemi che non delle proprie. Ittai sarà quindi congedato con una benedizione: Misericordia e verità siano con te, cioè misericordia e verità di Dio, misericordia secondo la promessa, la promessa fatto a coloro che rinunciano ad altri dei e si mettono sotto le ali della divina Maestà. Questo è un pio addio molto appropriato, quando ci separiamo con un amico: " Misericordia e verità siano con te, e allora sei salvo e puoi essere facile, ovunque tu sia.

"La dipendenza di Davide era dalla misericordia e dalla verità di Dio per il conforto e la felicità, sia per se stesso che per i suoi amici; vedi Salmi 61:7 .

      2. Ittai decise coraggiosamente di non lasciarlo, 2 Samuele 15:21 2 Samuele 15:21 . Dov'è Davide, in vita o in morte, salvo o in pericolo, là sarà questo suo fedele amico; e conferma questa risoluzione con un giuramento, per non essere tentato di violarla.

Tale valore ha per Davide, non per la sua ricchezza e grandezza (perché allora lo avrebbe abbandonato ora che lo vedeva così ridotto), ma per la sua saggezza e bontà, che erano sempre le stesse, che, qualunque cosa ne venga fuori, non lo lascerà mai. Nota, questo è davvero un amico che ama in ogni momento e aderirà a noi nelle avversità. Così dobbiamo aderire al Figlio di Davide con pieno intento di cuore che né la vita né la morte ci separeranno dal suo amore.

      V. La simpatia della gente comune per Davide nella sua afflizione. Quando lui e i suoi servitori passarono il torrente Kidron (lo stesso torrente che Cristo passò quando entrò nelle sue sofferenze, Giovanni 18:1 ), verso la via del deserto, che si trovava tra Gerusalemme e Gerico, tutto il paese pianse a gran voce, 2 Samuele 15:23 2 Samuele 15:23 .

Perché c'era abbastanza da piangere, 1. Vedere un principe così ridotto, uno che aveva vissuto così grande costretto dal suo palazzo e nel timore della sua vita, con un piccolo seguito che cercava rifugio in un deserto, per vedere la città di David, che egli stesso vinse, costruì e fortificò, fece di Davide stesso una dimora insicura. Farebbe compassione anche agli estranei vedere un uomo caduto così in basso da una tale altezza, e ciò per la malvagità del proprio figlio; un caso pietoso era.

I genitori abusati e rovinati dai propri figli meritano la tenera simpatia dei loro amici tanto quanto qualsiasi figlio o figlia dell'afflizione. Specialmente, 2. Per vedere il loro proprio principe così offeso, che era stato una così grande benedizione per la loro terra, e non aveva fatto nulla per perdere gli affetti del suo popolo; vederlo in questa angoscia, e loro stessi incapaci di aiutarlo, potrebbero ben strappare torrenti di lacrime dai loro occhi.