Deuteronomio 24:14-22

      14 tu sarai non opprimere il mercenario che è povero e bisognoso, sia egli de 'tuoi fratelli, o dei tuoi nemici, che sono nel tuo paese, all'interno di porte tuoi: 15 A suo tempo Darai lui suo salario, non si eserciteranno il go sole giù su di esso; poiché egli è povero, e si ripone il suo cuore su di esso, affinché non gridi contro di te al SIGNORE , e non sia peccato per te.

  16 I padri non saranno messi a morte per i figli, né i figli saranno messi a morte per i padri: ciascuno sarà messo a morte per il proprio peccato. 17 Non pervertire il giudizio dello straniero, né dell'orfano; né prendere veste della vedova di impegno: 18 Ma ti ricorderai che sei stato schiavo in Egitto, e la L ORD tuo Dio ti redenti là: perciò io ti comando di fare questa cosa.

  19 Quando avrai tagliato la tua messe nel tuo campo e nel campo avrai dimenticato un covone, non andrai più a prenderlo: sarà per lo straniero, per l'orfano e per la vedova: che il SIGNORE, tuo Dio ti benedica in tutta l'opera delle tue mani. 20 Quando avrai battuto il tuo olivo, non tornerai più sui rami: sarà per il forestiero, per l'orfano e per la vedova.

  21 Quando raccoglierai l'uva della tua vigna, non la coglierai in seguito: sarà per il forestiero, per l'orfano e per la vedova. 22 E ti ricorderai che sei stato schiavo nel paese d'Egitto; perciò io ti comando di fare questa cosa.

      Qui, I. I padroni sono comandati di essere giusti ai loro servi poveri, Deuteronomio 24:14 ; Deuteronomio 24:15 . 1. Non devono opprimerli, sovraccaricandoli di lavoro, rivolgendo loro rimproveri indebiti e irragionevoli, o negando loro il giusto mantenimento.

Un servo, sebbene estraneo alla repubblica d'Israele, non deve essere insultato: "Poiché tu eri schiavo nel paese dove eri straniero ( Deuteronomio 24:18 Deuteronomio 24:18 ), e tu sai che cosa grave è è essere oppresso da un sovrintendente, e quindi, nella tenerezza verso coloro che sono servi ed estranei, e nella gratitudine a quel Dio che ti ha liberato e ti ha stabilito in un tuo paese, non opprimere un servo .

"I padroni non siano tiranni ai loro servi, perché il loro Padrone è in cielo. Vedi Giobbe 31:13 . 2. Devono essere fedeli e puntuali nel pagare loro il loro salario: " Ai suoi giorni gli darai il suo salario, non solo pagarlo in tempo, senza ulteriori ritardi. Appena ha fatto il lavoro della sua giornata, se lo desidera, abbia la sua paga giornaliera", come quegli operai (Mt Matteo 20:8 ) quando si fece sera.

colui che lavora con il salario giornaliero dovrebbe vivere alla giornata e non può avere il pane di domani per la sua famiglia finché non sarà pagato per il lavoro di oggi. Se il salario viene trattenuto, (1.) Sarà dolore per il servo, perché, poveretto, ci mette il cuore. o, come dice la parola, vi eleva l'anima, ne è ardentemente desideroso, come ricompensa della sua opera ( Giobbe 7:2 ), e da essa dipende come dono della provvidenza di Dio per il mantenimento della sua famiglia.

Un padrone compassionevole, anche se gli sarebbe un po' scomodo, non deluderebbe l'aspettativa di un povero servitore che amava tanto pensare di ricevere il suo salario. Ma questo non è il peggio. (2.) Sarà colpa del padrone. "Il servo ferito griderà contro di te al Signore; poiché non ha nessun altro a cui appellarsi, presenterà il suo appello nel tribunale del cielo, e sarà peccato per te.

" Oppure, se non si lagna, la causa parlerà da sé, il " salario degli operai trattenuto con la frode griderà esso stesso " Giacomo 5:4 . È un peccato più grande di quanto la maggior parte della gente pensi che sia, e si troverà così nel grande giorno, per mettere a dura prova i servi poveri, gli operai e gli operai che impieghiamo.Dio farà loro bene se gli uomini non lo faranno.

      II. Ai magistrati e ai giudici è comandato di essere giusti nelle loro amministrazioni. 1. In quelle che chiamiamo suppliche della corona è qui data una regola permanente, che i padri non saranno messi a morte per i figli, né i figli per i padri, Deuteronomio 24:16 Deuteronomio 24:16 .

Se i figli si rendono odiosi alla legge, soffrano per essa, ma non soffrano i genitori né per loro né con loro; è abbastanza doloroso per loro vedere soffrire i loro figli: se i genitori sono colpevoli, che muoiano per il proprio peccato; ma sebbene Dio, il sovrano Signore della vita, a volte riversi l'iniquità dei padri sui figli, specialmente il peccato di idolatria, e quando tratta le nazioni nella loro capacità nazionale, tuttavia non permette agli uomini di farlo.

Di conseguenza, troviamo Amazia che risparmia i figli, anche quando i padri furono messi a morte per aver ucciso il re, 2 Re 14:6 . Fu in un caso straordinario, e senza dubbio per speciale direzione dal cielo, che i figli di Saul furono messi a morte per la sua offesa, e morirono piuttosto come sacrifici che come malfattori, 2 Samuele 21:9 ; 2 Samuele 21:14 .

2. Nelle comuni suppliche tra parte e parte, si deve fare molta attenzione che nessuno, la cui causa era giusta, se la passasse peggio per la sua debolezza, né per la sua mancanza di amici, come gli estranei, gli orfani e le vedove ( Deuteronomio 24:17 Deuteronomio 24:17 ): " Non pervertire il loro giudizio, né costringerli a dare le loro stesse vesti in pegno, defraudandoli del loro diritto". I giudici devono essere sostenitori di coloro che non possono parlare per se stessi e non hanno amici che parlino per loro.

      III. Ai ricchi è comandato di essere gentili e caritatevoli con i poveri. Molti modi sono ordinati per essere così dalla legge di Mosè. L'esempio particolare di carità qui prescritto è che non dovrebbero essere avidi nel raccogliere il grano, l'uva e le olive, per aver paura di lasciare qualcuno dietro di loro, ma essere disposti a trascurarne alcuni e lasciare che i poveri abbiano il spigolature, Deuteronomio 24:19 Deuteronomio 24:19 .

1. "Non dire: 'È tutto mio, e perché non dovrei averlo?' Ma impara un generoso disprezzo della proprietà nelle piccole cose. Un covone o due dimenticati non ti renderanno mai più povero alla fine dell'anno, e farà del bene a qualcuno, se non lo avrai." 2. "Non dire: ' Ciò che darò lo darò, e sappi a chi lo do, perché dovrei lasciarlo raccogliere da non so chi, che non mi ringrazierà mai.

' Ma confida nella provvidenza di Dio la disposizione della tua carità, forse questo la dirigerà verso i più bisognosi." Oppure, "Puoi ragionevolmente pensare che verrà nelle mani dei più industriosi, che sono pronti a cercare e raccogliere ciò che questa legge le prevede». 3. «Non dire: 'Cosa devono fare i poveri con l'uva e le olive? Basta loro avere pane e acqua;' poiché, poiché hanno gli stessi sensi che hanno i ricchi, perché non dovrebbero avere a me così poca parte delle delizie dei sensi?" Boaz ordinò di lasciare apposta manciate di grano per Rut, e Dio lo benedisse. sinistra non è persa.