26 E quando Giuseppe venne a casa, lo ha proposto il presente, che era in mano in casa, e si prostrò a lui alla terra. 27 E domandò loro del loro benessere, e disse: Sta bene vostro padre, il vecchio di cui avete parlato? È ancora vivo? 28 Ed essi risposero: Il tuo servo nostro padre è in buona salute, è ancora vivo. E chinarono il capo e fecero un inchino.

  29 E alzò gli occhi, e vide Beniamino, suo fratello, figlio di sua madre, e disse: È questo tuo fratello minore, di cui mi hai parlato? Ed egli disse: Dio ti sia propizio, figlio mio. 30 E Giuseppe si affrettò; poiché le sue viscere bramavano suo fratello: e cercava dove piangere; ed entrò nella sua camera, e là pianse. 31 E si lavò la faccia, e uscì, e si trattenne, e disse: Metti sul pane.

  32 E partirono per lui da solo, e per loro da soli, e per gli Egiziani, che mangiavano con lui, da soli: perché gli Egiziani non potevano mangiare pane con gli Ebrei; poiché questo è un abominio per gli Egiziani. 33 E si sedettero davanti a lui, il primogenito secondo la sua primogenitura, e il più giovane secondo la sua giovinezza; e gli uomini si meravigliarono l'uno dell'altro. 34 E prese e mandò loro delle mense d'innanzi a lui; ma la mensa di Beniamino fu cinque volte quella delle loro. E bevevano, ed erano allegri con lui.

      Ecco, io. Il grande rispetto che i fratelli di Giuseppe gli mostravano. Quando gli portarono il regalo, si prostrarono davanti a lui ( Genesi 43:26 Genesi 43:26 ); e ancora, quando gli resero conto della salute del loro padre, si inchinarono e lo chiamarono: Tuo servo nostro padre, Genesi 43:28 Genesi 43:28 .

Così i sogni di Giuseppe si realizzarono sempre di più: e anche il padre, mediante i figli, si prostrò davanti a lui, secondo il sogno, Genesi 37:10 Genesi 37:10 . Probabilmente Giacobbe aveva ordinato loro, se avessero avuto occasione di parlare di lui all'uomo, il signore del paese, di chiamarlo suo servo.

      II. La grande gentilezza che Giuseppe ha mostrato loro, mentre loro poco pensavano che fosse una gentilezza fraterna. Qui è,

      1. La sua gentile domanda su Giacobbe: è ancora vivo? --una domanda molto appropriata da porre riguardo a qualsiasi cosa, specialmente riguardo agli anziani; perché moriamo ogni giorno: è strano che siamo ancora vivi. Giacobbe aveva detto molti anni prima: Andrò alla tomba da mio figlio; ma è ancora vivo: non dobbiamo morire quando vorremo.

      2. Il gentile avviso che ha preso di Beniamino, suo fratello. (1.) Ha eretto una preghiera per lui: Dio ti sia propizio, figlio mio, Genesi 43:29 Genesi 43:29 . Il favore di Giuseppe, sebbene fosse il signore del paese, gli avrebbe fatto ben poco, a meno che Dio non fosse stato gentile con lui.

Molti cercano il favore del sovrano, ma Giuseppe gli ordina di cercare il favore del sovrano dei sovrani. (2.) Ha versato alcune lacrime per lui, Genesi 43:30 Genesi 43:30 . Il suo affetto naturale per suo fratello, la sua gioia di vederlo, la sua preoccupazione di vedere lui e gli altri in difficoltà per il pane, e il ricordo dei propri dolori dall'ultima volta che lo vide, produssero in lui una grande agitazione, che forse era tanto più inquieto perché si sforzava di soffocarlo e sopprimerlo; ma fu costretto a ritirarsi nel suo armadio, lì per sfogare il suo sentimento con le lacrime.

Nota, [1.] Le lacrime di tenerezza e di affetto non sono affatto disprezzo, anche per uomini grandi e saggi. [2.] I piagnucoloni gentili non dovrebbero proclamare le loro lacrime. L'anima mia piangerà in segreto, dice il profeta, Geremia 13:17 . Pietro uscì e pianse amaramente. Vedi Matteo 26:75 .

      3. Il suo gentile intrattenimento di tutti loro. Quando il suo pianto si fu placato in modo che potesse trattenersi, si sedette a cena con loro, li trattò nobilmente, e tuttavia escogitò ogni cosa per divertirli.

      (1.) Ordinò che fossero imbandite tre mense, una per i suoi fratelli, un'altra per gli egiziani che cenavano con lui (perché erano così diversi i loro costumi che non si curavano di mangiare insieme), un'altra per se stesso, che non osava possedere lui stesso un ebreo, e tuttavia non si sarebbe seduto con gli egiziani. Vedi qui un esempio, [1.] Di ospitalità e buon governo della casa, che sono molto lodevoli, secondo la capacità.

[2.] Di obbedienza agli umori della gente, anche stravaganti, come chiama il vescovo Patrizio questo degli egiziani che non mangiano con gli ebrei. Sebbene Giuseppe fosse il signore del paese e fosse stato dato l'ordine che tutte le persone gli avrebbero obbedito, tuttavia non avrebbe costretto gli egiziani a mangiare con gli ebrei, contro la loro mente, ma avrebbe lasciato che si godessero i loro umori. Gli spiriti veramente generosi odiano imporre. [3.] Della prima distanza tra Ebrei e Gentili; un tavolo non li avrebbe tenuti.

      (2.) Ha posto i suoi fratelli secondo la loro anzianità ( Genesi 43:33 Genesi 43:33 ), come se potesse certamente divinare. Alcuni pensano di essersi posti così, secondo la loro consuetudine; ma, se è così, non vedo perché se ne tenga conto in modo così particolare, soprattutto come cosa di cui si meravigliavano.

      (3.) Ha dato loro un intrattenimento molto abbondante, ha inviato loro pasticci dalla sua stessa tavola, Genesi 43:34 Genesi 43:34 . Questo era in lui il più generoso, e il più premuroso con loro, per l'attuale scarsità di viveri.

In un giorno di carestia basta nutrirsi; ma qui furono festeggiati. Forse erano molti mesi che non cenavano così bene. Si dice : Bevevano ed erano allegri; le loro preoccupazioni e paure erano ormai finite, e mangiarono il loro pane con gioia, concludendo che ora erano in buoni rapporti con l'uomo, il signore della terra. Se Dio accetta le nostre opere, il nostro presente, abbiamo motivo di essere allegri.

Tuttavia, quando ci sediamo, come hanno fatto loro qui, a mangiare con un sovrano, dovremmo considerare ciò che è davanti a noi, e non assecondare il nostro appetito, né essere desiderosi di prelibatezze, Proverbi 23:1 . Giuseppe fece loro intendere che Beniamino era il suo preferito; perché il suo disordine era cinque volte più di quello di loro,non come se volesse fargli mangiare tanto più del resto, perché allora deve mangiare più di quanto gli farebbe bene (e non è atto di amicizia, ma piuttosto un danno e una scortesia, spingere qualcuno a mangiare o a bere all'eccesso), ma così avrebbe testimoniato il suo particolare rispetto per lui, per poter provare se i suoi fratelli avrebbero invidiato a Beniamino i suoi pasticci più grandi, come in precedenza avevano invidiato lui stesso il suo cappotto più fine. E deve essere nostra regola, in questi casi, accontentarci di ciò che abbiamo e non addolorarci per ciò che hanno gli altri.

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