Geremia 41:11-18

      11 Ma quando Johanan figlio di Kareah e tutti i capi delle forze che erano con lui udirono tutto il male che Ismael figlio di Netania aveva fatto, 12 allora presero tutti gli uomini e andarono a combattere contro Ismaele il figlio di Netania e lo trovò presso le grandi acque che sono in Gabaon. 13 Ora avvenne che quando tutto il popolo che era con Ismaele vide Johanan, figlio di Kareah, e tutti i capi delle forze che erano con lui, si rallegrarono.

  14 Così tutto il popolo che Ismaele aveva deportato prigioniero da Mitspa si volse e tornò, e andò da Johanan, figlio di Kareah. 15 Ma Ismaele, figlio di Netania, scampò da Johanan con otto uomini e andò dagli Ammoniti. 16 Poi prese Johanan, figlio di Kareah, e tutti i capi delle forze che erano con lui, tutto il resto del popolo che aveva recuperato da Ismael, figlio di Netania, da Mitspah, dopo che aveva ucciso Ghedalia, figlio di Ahikam, anchei prodi uomini di guerra, le donne, i bambini e gli eunuchi, che aveva ricondotti da Gabaon: 17 e se ne andarono e si stabilirono nella dimora di Chimham, che è presso Bet-Lehem, per andare ad entrare in Egitto, 18 A causa dei Caldei: perché avevano paura di loro, perché Ismaele, figlio di Netania, aveva ucciso Ghedalia figlio di Achikàm, che il re di Babilonia aveva costituito governatore del paese.

      Sarebbe stato bene se Johanan, quando diede informazioni a Ghedalia del progetto di tradimento di Ismaele, sebbene non potesse ottenere il permesso di uccidere Ismaele e di impedirlo in quel modo, fosse rimasto con Ghedalia; poiché lui, i suoi capitani e le loro forze avrebbero potuto essere un bagnino per Ghedalia e un terrore per Ismaele, e così hanno impedito il danno senza l'effusione di sangue: ma, sembra che fossero in qualche spedizione, forse nessuno buono, e quindi erano fuori mano quando avrebbero dovuto essere al miglior servizio.

Quelli che hanno l'effetto di divagare sono molte volte fuori posto quando sono più necessari. Tuttavia, alla fine vengono a sapere di tutto il male che Ismaele aveva fatto ( Geremia 41:11 Geremia 41:11 ), e sono decisi a provare un dopo-gioco, di cui abbiamo un resoconto in questi versetti.

1. Ci auguriamo vivamente che Johanan si sia vendicato degli assassini, ma ha prevalso solo per salvare i prigionieri. Coloro che avevano versato tanto sangue, era un peccato, ma il loro sangue avrebbe dovuto essere versato; ed è strano che la vendetta li lasciasse vivere; eppure lo ha fatto. Johanan raccolse tutte le forze che poteva e andò a combattere con Ismaele ( Geremia 41:12 Geremia 41:12 ), dopo aver notato gli omicidi che aveva commesso (perché anche se lo tenne nascosto per un po', Geremia 41:4 Geremia 41:4 , eppure l'omicidio verrà fuori) e da che parte se n'era andato; lo inseguì e lo raggiunse presso la grande piscina di Gabaon, di cui leggiamo, 2 Samuele 2:13 .

E, al suo apparire con una tale forza, il cuore di Ismaele gli venne meno, la sua coscienza sporca gli volò in faccia, e non osò resistere contro un nemico che era qualcosa come una partita per lui. I più crudeli sono spesso i più codardi. I poveri prigionieri si rallegrarono quando videro Johanan e i capitani che erano con lui, che li consideravano come i loro liberatori ( Geremia 41:13 Geremia 41:13 ), e subito trovarono il modo di voltarsi e avvicinarsi a loro ( Geremia 41:14 Geremia 41:14 ), Ismaele non si offrì di trattenerli quando vide Johanan.

Nota, quelli che sarebbero aiutati devono aiutare se stessi. Questi prigionieri non rimasero fino a quando i loro conquistatori furono sconfitti, ma colsero la prima opportunità per fuggire, non appena videro apparire i loro amici e i loro nemici per questo scoraggiati. Ismaele smise di pregare per salvargli la vita e fuggì con otto uomini, Geremia 41:15 Geremia 41:15 .

Sembra che due dei suoi dieci uomini, che erano i suoi banditti o assassini (parlato di Geremia 41:1 Geremia 41:1 ), lo abbandonarono o furono uccisi nello scontro; ma fece del suo meglio per raggiungere gli Ammoniti, come un perfetto rinnegato, che aveva del tutto abbandonato ogni relazione con la repubblica d'Israele, sebbene fosse di stirpe reale, e non si sente più parlare di lui.

2. Desideriamo vivamente che Johanan, una volta liberati i prigionieri, si sia seduto in silenzio con loro e li abbia governati pacificamente, come fece Ghedalia; ma, invece di ciò, è per guidarli nel paese d'Egitto, come Ismaele li avrebbe condotti nel paese degli Ammoniti; così che sebbene avesse avuto il comando su di loro in un modo migliore di quello che ha fatto Ismaele, e abbastanza onestamente, tuttavia non lo ha usato molto meglio.

Ghedalia, che era di uno spirito mite e tranquillo, fu per loro una grande benedizione; ma Johanan, che era di uno spirito feroce e irrequieto, fu posto su di loro per il loro danno e per completare la loro rovina, anche dopo che furono, come pensavano, redenti. Così Dio camminava ancora contro di loro. (1.) La risoluzione di Johanan e dei capitani fu molto avventata; nulla sarebbe servito loro, ma sarebbero entrati in Egitto ( Geremia 41:17 Geremia 41:17 ), e per questo si accamparono per un certo tempo Geremia 41:17, Geremia 41:17, vicino a Betlemme, la città di Davide.

Probabilmente era una terra che Davide diede a Chimham, figlio di Barzillai, che, sebbene fosse tornata alla famiglia di Davide nell'anno del Giubileo, portava ancora il nome di Chimham. Qui Johanan fece il suo quartier generale, dirigendo il suo corso verso l'Egitto, sia per un affetto personale a quel paese sia per un'antica fiducia nazionale negli egiziani per aiuto in difficoltà. Pare che alcuni dei potenti uomini di guerra fossero fuggiti; quelli che prese con sé, e le donne ei bambini, che aveva recuperato da Ismaele, che furono così svuotati di vaso in vaso, perché erano ancora immutati.

(2.) La ragione di questa risoluzione era molto frivola. Finsero di aver paura dei Caldei, che sarebbero venuti e non so cosa con loro, perché Ismaele aveva ucciso Ghedalia, Geremia 41:18 Geremia 41:18 .

Non posso pensare che avessero davvero alcun timore di pericolo per questo motivo; perché, sebbene sia vero che i Caldei avevano motivo sufficiente per risentirsi dell'assassinio del loro viceré, tuttavia non erano così irragionevoli, o ingiusti, da vendicarsi di coloro che apparivano così vigorosamente contro gli assassini. Ma se ne servono solo come una finzione per coprire quell'inclinazione corrotta dei loro antenati increduli, che era così forte in loro, a tornare in Egitto. Quelli giustamente perderanno il loro conforto nelle vere paure che si scusano nel peccato con pretese paure.