Giobbe 39:26-30

      26 Vola forse il falco con la tua saggezza e spiega le sue ali verso il mezzogiorno? 27 L'aquila sale al tuo comando e fa il suo nido in alto? 28 Essa abita e dimora sulla roccia, sulla rupe della roccia e sul luogo forte. 29 Di là cerca la preda, ei suoi occhi vedono da lontano. 30 Anche i suoi piccoli succhiano il sangue: e dov'è l'ucciso , là è lei.

      Gli uccelli del cielo sono prove della meravigliosa potenza e provvidenza di Dio, così come le bestie della terra; Dio qui si riferisce in particolare a due maestosi:-- 1. Il falco, un nobile uccello di grande forza e sagacia, e tuttavia un uccello da preda, Giobbe 39:26 Giobbe 39:26 .

Questo uccello è qui notato per il suo volo, che è rapido e forte, e soprattutto per la rotta che dirige verso sud, dove segue il sole in inverno, fuori dai paesi più freddi del nord, specialmente quando deve getta i suoi pennacchi e rinnovali. Questa è la sua saggezza, ed è stato Dio a darle questa saggezza, non l'uomo. Forse la straordinaria saggezza del volo del falco dietro la sua preda non fu usata allora per il diversivo e lo svago degli uomini, come è stato da allora.

È un peccato che il falco recuperato, a cui si insegna a volare al comando dell'uomo e a farlo divertire, venga in qualsiasi momento abusato a disonore di Dio, poiché è da Dio che riceve quella saggezza che rende divertente il suo volo e funzionale. 2. L' aquila, uccello regale, e tuttavia anche uccello da preda, il cui permesso, anzi, il cui conferimento di potere, può aiutarci a riconciliarci con la prosperità degli oppressori tra gli uomini.

L'aquila è qui presa in considerazione, (1.) Per l'altezza del suo volo. Nessun uccello vola così in alto, ha un vento così forte, né può sopportare così bene la luce del sole. Ora: « Giobbe 39:27 al tuo comando? Giobbe 39:27 Giobbe 39:27 .

È per qualche forza che ha da te? o dirigi tu il suo volo? No; è per il potere naturale e l'istinto che Dio le ha dato che ella si librerà lontano dai tuoi occhi, molto di più dal tuo richiamo." (2.) Per la forza del suo nido. La sua casa è il suo castello e fortezza; la fa in alto e sulla roccia, la rupe della roccia ( Giobbe 39:28 Giobbe 39:28 ), che pone lei ei suoi piccoli fuori dalla portata del pericolo.

I peccatori sicuri si credono sicuri nei loro peccati come l'aquila nel suo nido in alto, nelle fessure della roccia; ma io ti farò scendere di là, dice il Signore, Geremia 49:16 . Quanto più gli uomini malvagi siedono al di sopra dei risentimenti della terra, tanto più dovrebbero pensare di essere alla vendetta del Cielo.

(3.) Per la sua preveggenza ( Giobbe 39:29 Giobbe 39:29 ): I suoi occhi Giobbe 39:29lontano, non in alto, ma in basso, in cerca della sua preda. In questo è emblema di un ipocrita, il quale, mentre, nella professione di religione, sembra innalzarsi verso il cielo, tiene l'occhio e il cuore sulla preda in terra, qualche vantaggio temporale, qualche casa di vedova o altro che spera divorare, con il pretesto della devozione.

(4.) Per il modo in cui mantiene se stessa e i suoi piccoli. Preda animali vivi, che afferra e fa a pezzi, e di là porta ai suoi piccoli, ai quali viene insegnato a succhiare il sangue; lo fanno per istinto e non sanno di meglio; ma per gli uomini che hanno ragione e coscienza avere sete di sangue è ciò che difficilmente si potrebbe credere se non ce ne fossero stati in ogni epoca miserabili esempi.

Preda anche i cadaveri degli uomini: Dove sono gli uccisi, c'è lei, Questi uccelli da preda (in un altro senso che il cavallo, Giobbe 39:25 Giobbe 39:25 ) Giobbe 39:25la battaglia da lontano. Pertanto, quando si deve fare un grande massacro tra i nemici della chiesa, gli uccelli sono invitati alla cena del grande Dio, per mangiare la carne di re e capitani, Apocalisse 19:17 ; Apocalisse 19:18 .

Il nostro Salvatore si riferisce a questo istinto dell'aquila, Matteo 24:28 . Dovunque sarà il cadavere, là si raduneranno le aquile. Ogni creatura farà verso ciò che è il suo cibo proprio; poiché colui che provvede alle creature il loro cibo ha impiantato in loro questa inclinazione. Questi e molti altri esempi di potenza e sagacia naturali nelle creature inferiori, che non possiamo spiegare, ci obbligano a confessare la nostra debolezza e ignoranza e a dare gloria a Dio come fonte di ogni essere, potenza, saggezza e perfezione.