Governo di Tola e Jair.

aC 1183.

      1 E dopo Abimelec sorse a difendere Israel Tola, figlio di Puah, figlio di Dodo, uomo di Issacar; e dimorò a Shamir sul monte Efraim. 2 E giudicò Israele ventitre anni, e morì, e fu sepolto a Shamir. 3 E dopo di lui sorse Iair, un Galaadita, e giudicò Israele ventidue anni. 4 E aveva trenta figli che cavalcavano trenta asinelli, e avevano trenta città, che fino ad oggi sono chiamate Havoth-Jair, che sono nel paese di Galaad. 5 E Iair morì e fu sepolto in Camon.

      I regni calmi e pacifici, sebbene i migliori in cui vivere, sono i peggiori di cui scrivere, poiché forniscono allo storico la minor varietà di materia con cui intrattenere il suo lettore; tali erano i regni di questi due giudici, Tola e Jair, che non fanno che una piccola figura e occupano pochissimo spazio in questa storia. Ma senza dubbio entrambi furono suscitati da Dio per servire la loro patria in qualità di giudici, non pretendendo, come aveva fatto Abimelec, la grandezza dei re, né, come lui, prendendo per sé l'onore che avevano, ma essendo chiamati di Dio ad esso.

1. Di Tola si dice che sia sorto dopo Abimelec per difendere Israele, Giudici 10:1 Giudici 10:1 . Dopo che Abimelec ebbe dissoluto Israele con la sua malvagità, lo inquietò e lo turbò con la sua irrequieta ambizione e, con i danni che gli arrecò, li espose a nemici stranieri, Dio ha animato quest'uomo buono a comparire per la correzione degli abusi, il mettere giù dell'idolatria, la pacificazione dei tumulti, e la guarigione delle ferite date allo stato dall'usurpazione di Abimelec.

Così li salvò da se stessi e li protesse dai loro nemici. Era della tribù di Issacar, una tribù disposta a servire, perché ha piegato la sua spalla per portare ( Genesi 49:14 ; Genesi 49:15 ), eppure uno di quella tribù è qui innalzato per governare; perché quelli che si umiliano saranno esaltati.

Portava il nome di colui che era antenato della prima famiglia di quella tribù; dei figli di Issacar Tola fu il primo, Genesi 46:13 ; Numeri 26:23 . Significa un verme, tuttavia, essendo il nome del suo antenato, non se ne vergognava.

Sebbene fosse di Issacar, tuttavia, quando fu elevato al governo, venne e dimorò sul monte Efraim, che era più nel cuore del paese, affinché il popolo potesse ricorrere più convenientemente a lui per il giudizio. Ha giudicato Israele per ventitré anni ( Giudici 10:2 Giudici 10:2 ), ha tenuto le cose in ordine, ma non ha fatto nulla di molto memorabile.

2. Iair era un Galaadita, così come il suo successivo successore Iefte, entrambi di quella mezza tribù della tribù di Manasse che si trovava dall'altra parte del Giordano; sebbene sembrassero separati dai loro fratelli, tuttavia Dio si preoccupò, mentre l'onore del governo veniva spostato di tribù in tribù e prima che si stabilisse in Giuda, che coloro che erano lontani vi partecipassero talvolta, dando a quella parte un onore più abbondante che mancava.

Iair portava il nome di un uomo molto famoso della stessa tribù che al tempo di Mosè fu molto attivo nel ridurre questo paese, Numeri 32:41 ; Giosuè 13:30 . Ciò che è principalmente notevole riguardo a questo Iair è l'aumento e l'onore della sua famiglia: Ebbe trenta figli, Giudici 10:4 Giudici 10:4 .

E, (1.) Avevano buone preferenze, perché cavalcavano trenta puledri asini; cioè, erano giudici itineranti, che, come vice del padre, andavano di luogo in luogo nei loro vari circuiti per amministrare la giustizia. Troviamo in seguito che Samuele fece giudici i suoi figli, sebbene non potesse renderli buoni, 1 Samuele 8:1 .

(2.) Avevano buoni possedimenti, ciascuno una città, tra quelli che erano chiamati, dal loro antenato con lo stesso nome con il loro padre, Havoth-Iair: i villaggi di Iair; eppure si chiamano città, o perché quei giovani signori ai quali erano stati assegnati le ingrandirono e fortificarono, e così le trasformarono in città, o perché si compiacevano della loro sorte in quelle città di campagna, come se fossero state città compatte insieme. e recintato con cancelli e sbarre. I villaggi sono città per una mente contenta.

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