Isaia 28:14-22

      14 Perciò ascoltate la parola dell'Eterno , o uomini sprezzanti, che governate questo popolo che è in Gerusalemme. 15 Poiché avete detto: Abbiamo stretto un'alleanza con la morte e con l'inferno siamo d'accordo; quando l'inondante flagello passerà, non giungerà fino a noi, abbiamo fatto bugie il nostro rifugio e nella falsità hanno abbiamo nascosto a noi stessi: 16 Perciò così dice il Signore G OD , Ecco, io pongo in Sion una fondazione di un pietra, pietra provata, pietra angolare preziosa , fondamento sicuro: chi crede non si affretti.

  17 Io porrò il giudizio alla corda e la giustizia al piombo: e la grandine spazzerà via il rifugio della menzogna, e le acque traboccheranno il nascondiglio. 18 E il tuo patto con la morte sarà annullato, e il tuo patto con l'inferno non reggerà; quando il flagello traboccante sarà passato, sarete da esso calpestati. 19 Dal momento in cui esce, ti prenderà; poiché passerà mattina dopo mattina, giorno e notte; e sarà una seccatura solo per capire la relazione.

  20 Poiché il letto è più corto di quanto un uomo possa stendervisi sopra, e la coperta più stretta di quanto possa avvolgervisi .   21 Per L ORD si leverà come a monte Peratsim, s'adirerà come nella valle di Gabaon, che egli possa fare il suo lavoro, il suo strano lavoro; e porta a compimento il suo atto, il suo atto strano. 22 Ora dunque non siate schernitori, affinché le vostre schiere non si rafforzino, poiché ho udito dal Signore, DIO degli eserciti, una consunzione, anche determinata su tutta la terra.

      Il profeta, dopo aver rimproverato quelli che si burlavano della parola di Dio, qui passa a riprendere coloro che si burlavano dei giudizi di Dio, e li sfidava; poiché è un Dio geloso, e non permetterà che le sue ordinanze o le sue provvidenze siano disprezzate. Si rivolse agli uomini sprezzanti che regnavano a Gerusalemme, che erano i magistrati della città, Isaia 28:14 Isaia 28:14 .

È male con un popolo quando i suoi troni del giudizio diventano le sedi dei disprezzanti, quando i governanti sono schernitori; ma è molto triste che i governanti di Gerusalemme siano uomini di tale carattere, che prendano alla leggera i giudizi di Dio e disprezzino di prendere atto dei segni del suo dispiacere, è molto triste. Chi sarà in lutto in Sion se sono schernitori? Osservare,

      I. Come questi uomini sprezzanti si addormentarono nella sicurezza carnale e sfidarono persino Dio Onnipotente a fare del suo peggio ( Isaia 28:15 Isaia 28:15 ) Hai detto: Abbiamo stretto un'alleanza con la morte e la tomba. Si credevano sicuri della loro vita, anche quando i giudizi più distruttivi erano all'estero, come se avessero fatto un patto con la morte, dietro una considerazione preziosa, di non venire finché non lo avessero mandato a chiamare o di non portarli via con qualsiasi violenza , ma dalla vecchiaia.

Se siamo in pace con Dio e abbiamo stretto un'alleanza con lui, abbiamo in effetti stretto un'alleanza con la morte che verrà nel momento più opportuno, che quando verrà, non ci sarà alcun terrore per noi, né qualsiasi danno reale; la morte è nostra se siamo di Cristo ( 1 Corinzi 3:22 ; 1 Corinzi 3:23 ): ma pensare di fare della morte nostra amica, o di essere in combutta con essa, mentre col peccato ci facciamo nemico Dio e siamo in guerra con lui, è la più grande assurdità che possa essere.

Era una bella presunzione che avevano questi schernitori: " Quando il flagello traboccante passerà per il nostro paese e altri cadranno sotto di esso, tuttavia non verrà a noi, non ci raggiungerà, sebbene si estenda lontano, non ci abbatterà, sebbene è un flagello traboccante." È la più grande follia immaginabile per i peccatori impenitenti pensare che in questo mondo o nell'altro se la caveranno meglio dei loro vicini.

Ma qual è il fondamento della loro fiducia? Perché, in verità, abbiamo fatto della menzogna il nostro rifugio. O, 1. Quelle cose che i profeti dicevano loro sarebbero state menzogne ​​e falsità per loro e avrebbero ingannato, ma che essi stessi consideravano come barriere sostanziali. La protezione dei loro idoli, le promesse con cui i loro falsi profeti li calmavano, la loro politica, la loro ricchezza, il loro interesse per il popolo; in questi si confidavano, e non in Dio; anzi, questi essi confidarono contro Dio.

Oppure, 2. Quelle cose che dovrebbero essere menzogne ​​e falsità per il nemico, che era flagellum Dei - il flagello di Dio, il flagello traboccante; si sarebbero messi al sicuro imponendo al nemico i loro stratagemmi di guerra, o le loro finte sottomissioni in trattati di pace. Le altre città di Giuda furono prese perché si erano ostinate a difendersi; ma i capi di Gerusalemme sperano di riuscire meglio.

Si considerano politici più grandi di quelli delle città di campagna; si complimenteranno con il re d'Assiria con la promessa di cedere la loro città, o di diventargli tributari, con l'intenzione nello stesso tempo di scrollarsi di dosso il suo giogo non appena il pericolo sarà passato, non curandosi di essere trovati bugiardi a lui, come è l'espressione, Deuteronomio 33:29 .

Nota, quelli che pensano di guadagnare il loro punto mettendo imbrogli su coloro con cui hanno a che fare si ingannano. Coloro che perseguono i loro disegni con l'inganno e l'inganno, con cambiamenti meschini e meschini, possono forse circondarli, ma non possono aspettarsi conforto in essi. L'onestà è la miglior politica. Ma tali rifugi sono quelli che si allontanano da Dio e si allontanano dalla sua protezione.

      II. Come Dio, per profeta, li sveglia da questo sonno, e mostra loro la follia della loro sicurezza.

      1. Dice loro su quali basi potrebbero essere al sicuro. Egli non turba le loro false confidenze, finché non abbia mostrato loro prima un solido fondo sul quale possano riposare ( Isaia 28:16 Isaia 28:16 ): Ecco, io pongo in Sion come fondamento una pietra.

Questo fondamento è, (1.) Le promesse di Dio in generale - la sua parola, sulla quale ha fatto sperare il suo popolo - il suo patto con Abramo, che sarebbe un Dio per lui e per il suo; questo è un fondamento, un fondamento di pietra, saldo e duraturo, su cui costruire la fede; è una pietra provata, perché tutti i santi si sono fermati su di essa e non li ha mai traditi. (2.) La promessa di Cristo in particolare; per lui questo è espressamente applicato nel Nuovo Testamento, 1 Pietro 2:6 .

È quella pietra che è diventata la testata dell'angolo. La grande promessa del Messia e del suo regno, che doveva iniziare a Gerusalemme, bastava a rendere facile il popolo di Dio nei tempi peggiori; poiché sapevano bene che, finché non fosse venuto, lo scettro non si sarebbe allontanato da Giuda. Sion continuerà mentre questa fondazione deve ancora essere posta lì. “ Così dice il Signore Geova, poiché per il conforto di coloro che non osano fare delle menzogne ​​il loro rifugio: Ecco, e guardami come uno che si è impegnato a deporre una pietra in Sion: “Gesù Cristo è un fondamento della posa di Dio.

Questa è l'opera del Signore. È deposto in Sion, nella chiesa, sul monte santo. È una pietra provata, una pietra provata (così alcuni), una pietra di paragone, che deve distinguere tra vero e falso. Egli è una pietra preziosa, poiché tali sono le fondamenta della Nuova Gerusalemme ( Apocalisse 21:19 ), una pietra angolare, nella quale sono unite le pareti dell'edificio, la pietra angolare dell'angolo.

E colui che crede a queste promesse e si basa su di esse, non si affretterà, non correrà avanti e indietro in fretta, come gli uomini a corto di senno, non si sposteranno di qua e di là per la propria sicurezza, né saranno spinti ai suoi piedi da qualsiasi terrore, come si dice che sia l'empio ( Giobbe 18:11 ), ma con cuore fermo aspetterà tranquillamente l'evento, dicendo: Accogli la volontà di Dio.

Non affretterà le sue attese, per anticipare il tempo fissato nei consigli divini, ma, pur tardando, aspetterà l'ora stabilita, sapendo che colui che verrà verrà e non tarderà. Colui che crede non farà più fretta che buona velocità, ma sarà soddisfatto che il tempo di Dio è il momento migliore, e aspettalo con pazienza. L'apostolo della LXX.

spiega questo, 1 Pietro 2:6 . Chi crede in lui non sarà confuso; le sue aspettative non devono essere frustrate, ma di gran lunga superate.

      2. Dice loro che sulle basi su cui ora hanno costruito non potevano essere al sicuro, ma le loro confidenze certamente verrebbero meno ( Isaia 28:17 Isaia 28:17 ): Io metterò il giudizio sulla linea e la giustizia sulla precipitare. Questo denota,

      (1.) L'edificazione della sua chiesa; dopo aver posto le fondamenta ( Isaia 28:16 Isaia 28:16 ), innalzerà la struttura, come fanno i costruttori, per linea e caduta, Zaccaria 4:10 .

La giustizia sarà la linea e il giudizio il piombino. La chiesa, essendo fondata su Cristo, sarà formata e riformata dalla Scrittura, la regola permanente del giudizio e della giustizia. Il giudizio ritornerà alla giustizia, Salmi 94:15 . O,

      (2.) La punizione dei nemici della chiesa, contro i quali si procederà in stretta giustizia, secondo le minacce della legge. Egli darà loro i loro meriti, e porterà su di loro i giudizi che hanno sfidato, ma anche con saggezza e con una regola esatta, affinché la zizzania non venga raccolta con il grano. E quando Dio viene così per eseguire il giudizio,

      [1.] Questi uomini sprezzanti si vergogneranno delle vane speranze con le quali si erano illusi. In primo luogo, hanno progettato di fare delle bugie il loro rifugio; ma si dimostrerà davvero un rifugio di menzogne, che la grandine spazzerà via, quella tempesta di grandine di cui parla Isaia 28:2 Isaia 28:2 .

Quelli che fanno menzogne ​​il loro rifugio costruiscono sulla sabbia, e l'edificio cadrà quando verrà la tempesta, e seppellirà il costruttore nelle sue rovine. Coloro che fanno di qualsiasi cosa il loro nascondiglio tranne Cristo scopriranno che le acque lo traboccheranno, come ogni rifugio tranne l'arca fu travolto e rovesciato dalle acque del diluvio. Tale è la speranza dell'ipocrita; questo verrà da tutte le sue confidenze.

In secondo luogo, si vantavano di un'alleanza con la morte e di un'alleanza con la tomba; ma sarà annullato, come fatto senza il suo consenso chi ha le chiavi e il comando sovrano dell'inferno e della morte. Non fanno altro che illudersi che pensano con qualsiasi astuzia di eludere i giudizi di Dio. Terzo, immaginavano che quando il flagello traboccante fosse passato attraverso la terra, non si sarebbe avvicinato a loro; ma il profeta dice loro che allora, quando altri cadevano per la comune calamità, non solo ne avrebbero dovuto partecipare, ma sarebbero stati da essa calpestati: «Voi gli sarete calpestati; quanto più di chiunque altro, e tu diventerai la sua facile preda.

"A loro viene inoltre detto ( Isaia 28:19 Isaia 28:19 ), 1. Che comincerà da loro; saranno così lontani dal sfuggirvi che saranno i primi a cader da esso: " Dal momento in cui esce ti prenderà, come se venisse apposta per prenderti.

2. Che li insegua da vicino: « Passerà di mattina in mattina; non appena il giorno tornerà, sentirete parlare di qualche desolazione causata da essa; perché la giustizia divina seguirà il suo colpo; non sarai mai sicuro né facile di giorno né di notte; vi sarà una pestilenza che camminerà nelle tenebre e una distruzione devastante a mezzogiorno." 3. Che non ci sarà modo di evitarla: "La comprensione della notizia del suo arrivo non ti darà alcuna opportunità di fuggire, perché ci sarà nessuna via di fuga aperta; ma sarà solo una seccatura, la vedrete arrivare e non vedrete come aiutarvi.

" Oppure, "La sola notizia di ciò a distanza sarà un terrore per te; che cosa sarà dunque la cosa stessa?" Le cattive notizie sono terrore e vessazione per gli schernitori, ma chi ha il cuore fermo, confidando in Dio, non ha paura di loro; mentre, quando viene il flagello traboccante , allora tutte le comodità e le confidenze degli schernitori falliscono, Isaia 28:20 Isaia 28:20 .

(1.) Ciò in cui pensavano di riposarsi non raggiunge la lunghezza delle loro aspettative: il letto è più corto di quanto un uomo possa distendersi su di esso, così che è costretto a contrarsi e a contrarsi. (2.) Ciò in cui pensavano di ripararsi si rivela insufficiente per rispondere all'intenzione: la copertura è più stretta di quanto un uomo possa avvolgervisi. Coloro che non edificano su Cristo come fondamento, ma riposano in una giustizia propria, dimostreranno alla fine di essersi ingannati in tal modo; non possono mai essere facili, sicuri, né caldi; il letto è troppo corto, la coperta è troppo stretta; come le foglie di fico dei nostri progenitori, apparirà ancora la vergogna della loro nudità.

      [2.] Dio sarà glorificato Isaia 28:21 dei suoi consigli, Isaia 28:21, Isaia 28:21 . Quando Dio viene a contendere con questi schernitori, Primo, farà la sua opera, e porterà a compimento la sua azione, lavorerà per il proprio onore e gloria, secondo il proprio scopo; l'opera apparirà a tutti coloro che la vedono come opera di Dio quale giusto Giudice della terra.

In secondo luogo, lo farà ora contro il suo popolo, come prima lo fece contro i suoi nemici, per cui la sua giustizia sembrerà imparziale; ora si alzerà contro Gerusalemme come, al tempo di Davide, contro i Filistei sul monte Perazim ( 2 Samuele 5:20 ), e come, al tempo di Giosuè, contro i Cananei nella valle di Gabaon.

Se coloro che si professano membri della chiesa di Dio con il loro orgoglio e disprezzo si fanno come Filistei e Cananei, devono aspettarsi di essere trattati come tali. Terzo, questo sarà il suo strano lavoro, il suo strano atto, il suo atto straniero. È un lavoro a cui è arretrato: si diletta piuttosto nel mostrare misericordia, e non affligge volentieri. È un lavoro a cui non è abituato per quanto riguarda la sua stessa gente; li protegge e li favorisce.

È davvero un'opera strana se si trasforma in loro nemico e combatte contro di loro, Isaia 63:10 Isaia 63:10 . È un'opera che Deuteronomio 29:24 tutti i vicini ( Deuteronomio 29:24 ), e quindi si dice che le rovine di Gerusalemme siano uno stupore, Geremia 25:18 .

      Infine, abbiamo l'uso e l'applicazione di tutto questo ( Isaia 28:22 Isaia 28:22 ): "Non siate dunque schernitori; non osate ridicolizzare né le riprensioni della parola di Dio né le tendenze dei suoi giudizi". Deridere i messaggeri del Signore era il peccato che colmava la misura di Gerusalemme.

La considerazione dei giudizi di Dio che si abbattono sui professori ipocriti dovrebbe effettivamente mettere a tacere gli schernitori e renderli seri: " Non siate schernitori, perché non si rafforzino i vostri legami, entrambi i legami da cui siete legati sotto il dominio del peccato" (poiché c'è poca speranza della conversione degli schernitori) "e dei legami con cui siete legati ai giudizi di Dio". Dio ha legami di giustizia abbastanza forti da tenere a pezzi coloro che rompono tutti i vincoli della sua legge e gettano via da loro tutte le sue funi.

Questi schernitori non prendano alla leggera le minacce divine, poiché il profeta (che è uno di coloro con i quali è il segreto del Signore) assicura loro che il Signore Dio degli eserciti ha, nel suo udito, determinato una consunzione su tutta la terra; e possono pensare di fuggire? o la loro incredulità invaliderà la minaccia?