Isaia 40:27-31

      27 Perché dici, o Giacobbe, e dici, o Israele, la mia via è nascosta all'Eterno e il mio giudizio è passato al mio DIO? 28 Non lo sai? non hai udito che il Dio eterno, il SIGNORE , il Creatore dei confini della terra, non viene meno né si stanca? non c'è ricerca della sua comprensione. 29 Egli dà forza ai deboli; e a quelli che non hanno forza accresce la forza.

  30 Anche i giovani sfiniranno e saranno stanchi, ei giovani cadranno completamente: 31 Ma quelli che sperano nell'Eterno riacquisteranno le loro forze; si alzeranno con ali come aquile; corrono e non si stancano; ed essi cammineranno, e non si stanchino.

      Qui, I. Il profeta rimprovera il popolo di Dio, che ora dovrebbe essere prigioniero a Babilonia per la sua incredulità e sfiducia in Dio, e per gli abbattimenti e lo sconforto del loro spirito sotto la loro afflizione ( Isaia 40:27 Isaia 40:27 ) : " Perché dici, o Giacobbe, a te stesso e a quelli che ti circondano: La mia via è nascosta al Signore? Perché trai conclusioni dure e malinconiche riguardo a te e al tuo caso come se questi fossero disperati?" 1.

I titoli che dà loro qui sono stati sufficienti per farli vergognare dalle loro diffidenze: O Giacobbe! Oh Israele! Si ricordino da dove presero questi nomi: da uno che aveva trovato Dio fedele e benigno in tutte le sue difficoltà; e perché portavano questi nomi: come popolo che professava Dio, un popolo in alleanza con lui. 2. Il modo di rimproverarli è ragionare con loro: "Perché? Considera se hai qualche motivo per dirlo.

"Molti dei nostri sciocchi nervosismi e paure svanirebbero prima di una rigorosa indagine sulle cause di essi. 3. Ciò per cui sono rimproverati è una parola sgarbata, sgradita, che parlavano di Dio, come se avesse lanciato Sembra che ci sia un'enfasi posta sul loro dire: "Perché dici e parli ? È brutto avere pensieri malvagi che sorgono nella nostra mente, ma è peggio mettere un imprimatur, una sanzione per loro, e trasformarli in parole malvagie.

Davide riflette con rammarico su ciò che ha detto nella sua fretta, quando era in difficoltà. 4. La parola cattiva che dissero era una parola di disperazione riguardo alla loro attuale condizione calamitosa. Erano pronti a concludere, (1.) Che Dio non li avrebbe ascoltati: "La mia via è nascosta al Signore; egli non si cura delle nostre difficoltà, né si occupa più delle nostre preoccupazioni. Ci sono tali difficoltà nel nostro caso che anche la saggezza e il potere divini saranno sconcertati.

"Un uomo la cui via è nascosta è uno in cui Dio ha nascosto , Giobbe 3:23 . (2.) Che Dio non poteva aiutarli: "Il mio giudizio è passato dal mio Dio; il mio caso è un sollievo passato, così lontano che Dio stesso non può rimediare alle sue rimostranze. Le nostre ossa sono secche. " Ezechiele 37:11 .

      II. Ricorda loro ciò che, se debitamente considerato, è stato sufficiente a mettere a tacere tutte quelle paure e diffidenze. Per la loro convinzione, come prima per la condanna degli idolatri ( Isaia 40:21 Isaia 40:21 ), fa appello a ciò che avevano saputo e ascoltato.

Giacobbe e Israele erano un popolo sapiente, o avrebbero potuto esserlo, e la loro conoscenza venne dall'udito; poiché la Sapienza ha gridato nei loro principali luoghi di raduno. Ora, tra le altre cose, avevano udito che Dio aveva parlato una volta, due volte, sì, molte volte l'avevano udito, Quel potere appartiene a Dio ( Salmi 62:11 ), Cioè,

      1. È lui stesso un Dio onnipotente. Dev'essere così, perché è l'eterno Dio, anche Geova. Era dall'eternità; sarà per l'eternità; e quindi con lui non c'è mancanza, nessun decadimento. Ha il suo essere da se stesso, e quindi tutte le sue perfezioni devono necessariamente essere illimitate. È senza inizio di giorni né fine di vita, e quindi con lui non c'è cambiamento. Egli è anche il Creatore dei confini della terra, cioè di tutta la terra e di tutto ciò che è in essa da un capo all'altro.

Egli è quindi il legittimo proprietario e governante di tutto, e si deve concludere che abbia un potere assoluto su tutto e una sufficienza per aiutare il suo popolo nelle sue più grandi difficoltà. Senza dubbio è ancora in grado di salvare la sua chiesa come lo era all'inizio per creare il mondo. (1.) Ha la saggezza per escogitare la salvezza, e quella saggezza non è mai in perdita: non c'è ricerca della sua comprensione, in modo da contrastare i suoi consigli e sconfiggere le sue intenzioni; no, né per determinare cosa farà, perché ha vie da solo, vie nel mare.

Nessuno può dire: "Finora può arrivare la saggezza di Dio, e non oltre"; perché, quando non sappiamo cosa fare, lui lo sa. (2.) Ha il potere di portare alla salvezza, e quel potere non si esaurisce mai: non sviene, né è stanco; sostiene l'intera creazione, e governa tutte le creature, e non è né stanco né affaticato; e quindi, senza dubbio, ha potere di alleviare la sua chiesa, quando è abbassata tanto in basso, senza debolezza o stanchezza.

      2. Dà forza e potere al suo popolo e lo aiuta mettendolo in grado di aiutare se stesso. Colui che è il Dio forte è la forza di Israele. (1.) Può aiutare i deboli, Isaia 40:29 Isaia 40:29 . Molte volte dà potere ai deboli, a quelli che sono pronti a svenire; ea quelli che non hanno forza non solo dà, ma accresce la forza, man mano che c'è sempre più occasione per questo.

Molti per debolezza fisica sono meravigliosamente guariti e resi forti dalla provvidenza di Dio: e molti che sono deboli nello spirito, timorosi e pusillanimi, inadatti ai servizi e alle sofferenze, sono tuttavia rafforzati dalla grazia di Dio con ogni forza nell'uomo interiore. A coloro che sono sensibili alla loro debolezza e pronti a riconoscere di non avere forza, Dio accresce in modo speciale la forza; poiché, quando siamo deboli in noi stessi, allora siamo forti nel Signore.

(2.) Aiuterà i volenterosi, aiuterà coloro che, in un'umile dipendenza da lui, aiutano se stessi, e farà bene a coloro che fanno del loro meglio, Isaia 40:30 ; Isaia 40:31 . Coloro che confidano nella propria sufficienza e ne sono così sicuri che non si sforzano al massimo né cercano in Dio la sua grazia, sono i giovani e i giovani, che sono forti, ma sono inclini a credersi più forti di loro sono.

Ed essi sveneranno e saranno stanchi, sì, falliranno completamente nei loro servizi, nei loro conflitti e sotto i loro fardelli; saranno presto indotti a vedere la follia di fidarsi di se stessi. Ma quelli che sperano nel Signore, che prendono coscienza del loro dovere nei suoi confronti, e per fede si affidano a lui e si affidano alla sua guida, scopriranno che Dio non li deluderà. [1.

] Avranno grazia sufficiente per loro: rinnoveranno la loro forza come si rinnova la loro opera, come c'è una nuova occasione; saranno unti e le loro lampade rifornite di olio fresco. Dio sarà il loro braccio ogni mattina, Isaia 33:2 Isaia 33:2 .

Se in qualsiasi momento sono stati sconfitti e indeboliti, si riprenderanno e così rinnoveranno le loro forze. ebr. Cambieranno la loro forza, come cambia il loro lavoro: fare il lavoro, soffrire il lavoro; avranno forza per lavorare, forza per lottare, forza per resistere, forza per sopportare. Come il giorno così sarà la forza. [2.] Useranno questa grazia per i migliori scopi. Essendo rafforzati, in primo luogo, saliranno in alto, in alto verso Dio: saliranno con ali come aquile, così forte, così rapido, così alto e verso il cielo.

Nella forza della grazia divina, le loro anime ascenderanno al di sopra del mondo, ed entreranno anche nel più santo. Gli affetti pii e devoti sono le ali delle aquile sulle quali si elevano le anime pie, Salmi 25:1 . In secondo luogo, si spingeranno avanti, avanti verso il cielo. Cammineranno, correranno, la via dei comandamenti di Dio, allegramente e con alacrità ( non si stancheranno ), costantemente e con perseveranza (non si sveneranno ); e perciò a tempo debito mieteranno. Che Giacobbe e Israele quindi, nelle loro più grandi angustie, continuino ad aspettare Dio, e non disperino di ricevere da lui tempestivi ed efficaci soccorsi e soccorsi.