La caduta di Pietro.

      54 Allora essi presero lui, e ha portato a lui, e lo condussero nella casa del sommo sacerdote. E Peter lo seguì da lontano. 55 E quando ebbero acceso un fuoco in mezzo alla sala, e furono messi insieme, Pietro si sedette in mezzo a loro. 56 Ma una certa serva lo vide mentre sedeva presso il fuoco, e lo guardò intensamente, e disse: Anche quest'uomo era con lui. 57 E lo rinnegò, dicendo: Donna, non lo conosco.

  58 E dopo poco un altro lo vide e disse: Anche tu sei di loro. E Peter disse: Amico, non lo sono. 59 E per lo spazio di un'ora dopo un altro affermava, dicendo: In verità questo tizio è stato anche con lui, perché egli è Galileo. 60 E Pietro disse: Uomo, non so quello che dici. E subito, mentre ancora parlava, il gallo cantò. 61 E il Signore si voltò e guardò Pietro. E Pietro si ricordò della parola del Signore, come gli aveva detto: Prima che il gallo canti, tu mi rinnegherai tre volte. 62 E Pietro, uscito fuori, pianse amaramente.

      Abbiamo qui la triste storia di Pietro che rinnega il suo Maestro, nel momento in cui fu chiamato in giudizio davanti al sommo sacerdote, e quelli che erano della cabala, che erano pronti a ricevere la preda, e a preparare le prove per la sua accusa, come appena fu giorno, davanti al grande sinedrio, Luca 22:66 Luca 22:66 .

Ma qui non si nota, come negli altri evangelisti, che Cristo sia ora al suo esame davanti al sommo sacerdote, ma solo che sia stato portato nella casa del sommo sacerdote, Luca 22:54 Luca 22:54 .

Ma il modo di esprimersi è osservabile. Lo presero, lo condussero e lo condussero, il che mi pare sia simile a quello di Saulo ( 1 Samuele 15:12 ): Egli è andato in giro, è passato, ed è sceso; e fa intendere che, anche quando avevano afferrato la loro preda, erano confusi, e, per paura della gente, o piuttosto intimoriti da ciò che avevano visto e udito, lo portarono molto lontano, o meglio , non sapevano in che modo lo affrettassero, tanta fretta avevano in seno loro. Ora osserva,

      I. Peter sta cadendo. 1. È iniziato furtivamente. Ha seguito Cristo quando fu avuto via prigioniero; questo andava bene, e mostrava una preoccupazione per il suo Maestro. Ma ha seguito lontano, per poter essere fuori pericolo. Pensò di accorciare la faccenda, di seguire Cristo, e così per appagare la sua coscienza, ma seguire da lontano, e così salvare la sua reputazione, e dormire tutto d'un pezzo.

2. Procedeva tenendosi ancora a distanza e associandosi ai servi del sommo sacerdote, quando avrebbe dovuto essere al fianco del suo padrone. I servi accesero un fuoco in mezzo alla sala e si sedettero insieme, per parlare della loro spedizione notturna. Probabilmente Malco era tra loro, e Pietro si sedette in mezzo a loro, come se fosse stato uno di loro, almeno si sarebbe pensato che fosse così.

La sua stessa caduta stava negando ogni conoscenza di Cristo e relazione con lui, rinnegandolo perché ora era in difficoltà e pericolo. Fu accusato da una pietosa semplice serva, che apparteneva alla casa, di essere un servitore di questo Gesù, del quale ora si faceva tanto rumore. Lo guardava con nostalgia come lui davanti al fuoco, solo perché era un estraneo e uno che non aveva mai visto prima; e concludendo che a quell'ora della notte non c'erano neutri lì, e sapendo che non era nessuno del seguito del sommo sacerdote, conclude che fosse uno del seguito di questo Gesù, o forse era stata qualche tempo o un'altra che si guardava intorno nel tempio, e aveva veduto là Gesù e Pietro con lui, officiante di lui, e si ricordava di lui;e quest'uomo era con lui, dice lei.

E Pietro, come non aveva il coraggio di ammettere l'accusa, così non aveva l'arguzia e la presenza di spirito di spegnerlo, come avrebbe potuto fare in molti modi, e quindi lo nega categoricamente e chiaramente: Donna, lo conosco non. 4. La sua caduta si ripeté una seconda volta ( Luca 22:58 Luca 22:58 ): Dopo un po', prima che avesse il tempo di riprendersi, un altro lo vide e disse: " Anche tu sei uno di loro, come astutamente mentre siedi qui tra i servi del sommo sacerdote.

" Non io, dice Pietro; Uomo, io non lo sono. E una terza volta, circa un'ora dopo (poiché, dice il tentatore, "Quando è giù, giù con lui; seguiamo il colpo, finché non fargli perdere la guarigione"), un altro afferma con sicurezza, lo afferma strenuamente , " In verità anche questo ragazzo era con lui, lo neghi se può, perché tutti voi potete percepire che è un Galileo.

Ma colui che una volta ha detto una menzogna è fortemente tentato di persistere in essa; l' inizio di quel peccato è come la fuoriuscita dell'acqua. Pietro ora nega non solo di essere un discepolo di Cristo, ma di sapere qualcosa di lui ( Luca 22:60 Luca 22:60 ): " Uomo, non so quello che dici; Non ho mai sentito parlare di questo Gesù".

      II. Peter si sta rialzando. Guarda come si è ripreso felicemente, o meglio, la grazia di Dio lo ha recuperato. Guarda come è stato realizzato:--

      1. Il gallo cantava proprio mentre negava per la terza volta di conoscere Cristo, e questo lo fece trasalire e lo fece pensare. Nota, piccoli incidenti possono comportare grandi conseguenze.

      2. Il Signore si voltò e lo guardò. Questa circostanza non l'abbiamo avuta negli altri evangelisti, ma è molto notevole. Cristo è qui chiamato il Signore, poiché in questo appariva molta conoscenza, potenza e grazia divina. Osservate, sebbene Cristo avesse ora le spalle a Pietro e fosse alla sua prova (quando, si potrebbe pensare, aveva qualcos'altro a cui pensare), tuttavia sapeva tutto ciò che Pietro aveva detto.

Nota, Cristo presta più attenzione a ciò che diciamo e facciamo di quanto pensiamo. Quando Pietro ha rinnegato Cristo, tuttavia Cristo non lo ha rinnegato, anche se avrebbe potuto giustamente respingerlo e non averlo mai più guardato, ma averlo rinnegato davanti a suo Padre. È bene per noi che Cristo non tratti con noi come noi trattiamo con lui. Cristo guardò Pietro, non dubitando che presto Pietro se ne sarebbe accorto; poiché sapeva che, sebbene l'avesse negato con le sue labbra, tuttavia il suo occhio sarebbe stato ancora verso di lui.

Osserva, sebbene Pietro fosse stato ora colpevole di un grandissimo delitto e che era molto provocante, tuttavia Cristo non lo avrebbe chiamato, per timore che lo svergognasse o lo smascherasse ; gli rivolse solo uno sguardo di cui nessuno tranne Peter avrebbe capito il significato, e c'era molto in esso. (1.) Era uno sguardo convincente . Pietro disse che non conosceva Cristo. Cristo si voltò e lo guardò, come se dovesse dire: "Non mi conosci, Pietro? Guardami in faccia e dimmelo.

" (2.) Era uno sguardo di rimprovero . Possiamo supporre che lo guardò e si accigliò, o che in qualche modo indicasse il suo dispiacere. Pensiamo con quale volto arrabbiato Cristo giustamente guarda a noi quando abbiamo peccato. (3. ) e 'stato un expostulating sguardo rimprovero: "che cosa, Peter, sei tu colui che disownest me ora, quando tu entri e di testimonianza per me? Che cosa sei un discepolo? Tu che sei stato il più ardito a confessarmi figlio di Dio e mi hai solennemente promesso che non mi avresti mai rinnegato?" (4.

) Era uno sguardo compassionevole ; lo guardava con tenerezza. "Povero Pietro, quanto è debole il tuo cuore! Come sei caduto e distrutto se non ti aiuto!" (5.) Era un look da regista . Cristo lo guidò con l'occhio, gli fece l'occhiolino per uscire da quella triste compagnia, per ritirarsi, e riflettere un po' su se stesso, e poi presto avrebbe visto cosa doveva fare. (6.) Era uno sguardo significativo : significava trasmettere la grazia al cuore di Pietro, per consentirgli di pentirsi; il canto del gallo non lo avrebbe portato al pentimento senza questo sguardo, né i mezzi esterni senza una grazia speciale ed efficace. Il potere ha accompagnato questo sguardo, per cambiare il cuore di Pietro, e per riportarlo a sé, al suomente giusta.

      3. Pietro si ricordò delle parole del Signore. Nota: la grazia di Dio opera nella e per mezzo della parola di Dio, lo fa venire in mente e pone questo a dimora sulla coscienza, e così dà all'anima una svolta felice. Tolle et lege: prendilo e leggi.

      4. Allora Pietro uscì e pianse amaramente. Uno sguardo di Cristo lo sciolse in lacrime di devoto dolore per il peccato. La candela fu appena spenta, e poi una piccola cosa l'accese di nuovo. Cristo guardò i sommi sacerdoti e non fece loro impressione come fece con Pietro, che aveva in lui il seme divino su cui lavorare. Non è stato lo sguardo di Cristo, ma la grazia di Dio con esso, che ha recuperato Pietro e lo ha portato a destra.

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