7 Il giusto considera la causa del povero, ma l'empio non la conosce .

      È un peccato ma che chiunque citi in giudizio sub formâ pauperis - come un povero, dovrebbe avere una causa onesta (sono di tutti gli altri imperdonabili se non l'hanno fatto), perché la Scrittura ha così bene previsto che dovrebbe avere un giusto udienza, e che il giudice stesso dovrebbe essere di consiglio, come per il prigioniero, così per il povero. 1. È qui reso il carattere di un giusto giudice che considera la causa dei poveri.

È dovere di ogni uomo considerare i poveri ( Salmi 41:1 ), ma il giudizio dei poveri deve essere considerato da coloro che siedono in giudizio; devono impegnarsi a trovare il giusto nella causa di un povero come in quella di un ricco. Il senso della giustizia deve rendere tanto il giudice quanto l'avvocato solleciti e operosi nella causa dei poveri come se sperassero nel maggior vantaggio.

2. È fatto il carattere di un uomo malvagio che, poiché è la causa di un povero, che non c'è nulla da ottenere, considera di non saperlo, nel vero stato di esso, perché non gli importa in che modo va, giusto o sbagliato. Vedi Giobbe 29:16 .

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