Giosuè 11:21

A quel tempo — In quella guerra, ma in diversi anni. La montagna — O, montagne, il numero singolare del plurale; questi barbari e mostruosi o scelsero di abitare nelle tane o caverne, che erano frequenti nelle montagne di quelle parti, oppure vi furono spinti dalle armi e dal successo degli Israeliti. Da Debir — Dai territori appartenenti a queste città, come abbiamo spesso visto in questa storia, città citate per il paese ad esse soggetto.

I monti d'Israele — Da qui non consegue che questo libro sia stato scritto da qualche altra persona molto tempo dopo la morte di Giosuè, anche dopo la divisione degli Israeliti in due regni. d'Israele e di Giuda; ma solo che questa era una di quelle clausole che furono aggiunte da Esdra o da qualche altro profeta; sebbene ciò non sia necessario: poiché poiché era evidente a Giosuè, da Genesi 49:10 , ecc.

che la tribù di Giuda doveva essere il capo di tutte queste tribù, e alcuni albori della sua eminenza apparvero in quel tempo, nel loro avere la prima sorte nel paese di Canaan, Giosuè 15:1 , e la più grande eredità, Giosuè 19:9 , non c'è da meravigliarsi che sia menzionato a parte e distinto dal resto delle tribù d'Israele, sebbene anche quella sia una di esse.

Ma come avrebbe potuto Giosuè distruggerli completamente, quando Caleb e Otniel ne distrussero alcuni dopo la morte di Giosuè? Giosuè 14:12 ; Giudici 1:10 . Questo potrebbe essere, sia perché questi luoghi, essendo in parte distrutti e trascurati dagli Israeliti, furono ripresi dai giganti, e da loro mantenuti fino a quando Caleb li distrusse.

O meglio perché quest'opera, benchè fatta dal particolare valore di Caleb, è attribuita a Giosuè come il generale dell'esercito, secondo la maniera di tutti gli storici; e quindi qui si attribuisce a Giosuè, sebbene poi, affinché Caleb non perdesse il meritato onore, la storia è descritta più particolarmente, e Caleb possedeva come il grande strumento di essa, Giosuè 14:6 e Giudici 1:12 .