Uno su cinquanta — considerando che la prima parte era una su cinquecento; la ragione della differenza è, in parte, perché questa fu tolta alla parte dei popoli, i cui rischi essendo minori degli altri, anche i loro guadagni a ragione dovevano essere minori: in parte perché questa doveva essere distribuita in più mani, il I leviti erano ormai numerosi, mentre i sacerdoti erano pochi.

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