Paolo, servo di Gesù Cristo — A questa introduzione risponde la conclusione, Romani 15:15 , ecc. Chiamato ad essere un apostolo — E fatto apostolo da quella chiamata. Mentre Dio chiama, fa ciò che chiama. Poiché i maestri giudaizzanti contestavano la sua pretesa all'ufficio apostolico, è con grande... [ Continua a leggere ]
Che ha promesso prima... Dei vecchi tempi, spesso, solennemente. E la promessa e la realizzazione si confermano a vicenda. Deuteronomio 18:18 ; Isaia 9:6 ; Isaia 53:1 ; Isaia 61:1 ; Geremia 23:5 .... [ Continua a leggere ]
Chi era del seme di Davide secondo la carne - Cioè, per quanto riguarda la sua natura umana. Entrambe le nature del nostro Salvatore sono qui menzionate; ma l'umano è menzionato per primo, perché il divino si manifestò in tutta la sua evidenza solo dopo la sua risurrezione.... [ Continua a leggere ]
Ma potentemente dichiarato Figlio di Dio, secondo lo Spirito di santità, cioè secondo la sua natura divina. Per la risurrezione dai morti: poiché questa è sia la fonte che l'oggetto della nostra fede; e la predicazione degli apostoli fu la conseguenza della risurrezione di Cristo.... [ Continua a leggere ]
Da chi abbiamo ricevuto: io e gli altri apostoli. Grazia e apostolato — Il favore di essere un apostolo e le qualifiche per esso. Per l'obbedienza alla fede in tutte le nazioni — Cioè, affinché tutte le nazioni possano abbracciare la fede di Cristo. Per il suo nome — Per amor suo; per riguardo a lui... [ Continua a leggere ]
Tra i quali — Le nazioni portate all'obbedienza della fede. Lo siete anche voi — Ma san Paolo non dà loro preminenza sugli altri.... [ Continua a leggere ]
Per tutti quelli che sono a Roma — La maggior parte di questi erano pagani di nascita, Romani 1:13 , sebbene con ebrei mescolati tra loro. Erano sparsi su e giù in quella grande città, e non ancora ridotti in forma di chiesa. Solo alcuni avevano cominciato a incontrarsi in casa di Aquila e Priscilla... [ Continua a leggere ]
Ringrazio — Proprio all'inizio di quest'unica epistola ci sono le tracce di tutti gli affetti spirituali; ma soprattutto di riconoscenza, con l'espressione della quale iniziano quasi tutte le epistole di san Paolo. Egli qui ringrazia particolarmente Dio, che ciò che altrimenti avrebbe dovuto fare, è... [ Continua a leggere ]
Dio, che servo — Come apostolo. Nel mio spirito - Non solo con il mio corpo, ma con la mia anima più intima. Nel vangelo — Predicandolo.... [ Continua a leggere ]
Sempre — In tutti i miei solenni discorsi a Dio. Se in qualche modo ora a lungo - Questo accumulo di particelle dichiara la forza del suo desiderio.... [ Continua a leggere ]
Che io possa impartirvi: faccia a faccia, con l'imposizione delle mani, la preghiera, la predicazione del Vangelo, la conversazione privata. Qualche dono spirituale — Di tali doni abbondarono i Corinzi, che avevano goduto della presenza di san Paolo, 1 Corinzi 1:7 ; 1 Corinzi 12:1 ; 1 Corinzi 14:1 .... [ Continua a leggere ]
Cioè, desidero essere confortato dalla fede reciproca sia di te che di me: non solo associa i romani, ma li preferisce anche prima di se stesso. Quanto è diverso questo stile dell'apostolo da quello della moderna corte di Roma!... [ Continua a leggere ]
Fratelli - Un appellativo frequente, santo, semplice, dolce e tuttavia grandioso. Gli apostoli, ma raramente si rivolgono alle persone per nome; "O voi Corinzi", "O Timoteo." San Paolo usa generalmente questo appellativo, "Fratelli", a volte nell'esortazione, "Mio diletto", o "Miei amati fratelli",... [ Continua a leggere ]
Ai Greci e ai Barbari — Include i Romani sotto i Greci; in modo che questa divisione comprenda tutte le nazioni. Sia ai saggi che agli stolti, perché c'erano stolti anche tra i Greci e saggi anche tra i barbari. Sono un debitore verso tutti: sono vincolato dalla mia missione divina di predicare loro... [ Continua a leggere ]
Poiché non mi vergogno del vangelo — Per il mondo, infatti, è stoltezza e debolezza, 1 Corinzi 1:18 ; perciò, nel giudizio del mondo, se ne dovrebbe vergognare; soprattutto a Roma, testa e teatro del mondo. Ma Paolo non si vergogna, sapendo che è il potere di Dio per la salvezza di chiunque crede —... [ Continua a leggere ]
La giustizia di Dio — Questa espressione a volte significa la giustizia eterna ed essenziale di Dio, che include sia la giustizia che la misericordia, ed è eminentemente mostrata nel condannare il peccato, e tuttavia nel giustificare il peccatore. A volte significa quella giustizia per cui un uomo,... [ Continua a leggere ]
Perché — Non c'è altro modo per ottenere la vita e la salvezza. Dopo aver formulato la sua proposta, l'apostolo entra ora nella sua prova. La sua prima argomentazione è: La legge condanna tutti gli uomini come sotto il peccato. Nessuno quindi è giustificato dalle opere della legge. Questo è trattato... [ Continua a leggere ]
Perché ciò che si deve conoscere di Dio — Quei grandi principi che sono indispensabili per essere conosciuti. È manifesto in loro; poiché Dio l'ha mostrato loro — Con la luce che illumina ogni uomo che viene nel mondo.... [ Continua a leggere ]
Per quelle cose di lui che sono invisibili, sono viste - Con l'occhio della mente. Essere capiti — Sono visti da loro, e solo da coloro che usano la loro comprensione... [ Continua a leggere ]
Perché, conoscendo Dio, i pagani più saggi sapevano che c'era un solo Dio supremo; tuttavia da basse e basse considerazioni si conformavano all'idolatria del volgo. Non lo hanno glorificato come Dio, né lo hanno ringraziato, né lo hanno ringraziato per i suoi benefici, né lo hanno glorificato per la... [ Continua a leggere ]
E cambiato — Con la massima follia. Ecco tre gradi di empietà e di punizione: il primo è descritto, Romani 1:21 ; il secondo, Romani 1:25 ; il terzo, in Romani 1:28 , e seguenti versetti. La punizione in ogni caso è espressa da Dio li ha abbandonati. Se un uomo non adorerà Dio come Dio, è così abba... [ Continua a leggere ]
Pertanto — Una punizione del peccato è dalla natura stessa di esso, come Romani 1:27 ; un altro, come qui, è dalla giustizia vendicativa. Impurità — Empietà e impurità sono spesso unite, 1 Tessalonicesi 4:5 come la conoscenza di Dio e la purezza. Dio li ha abbandonati — Ritirando la sua grazia restr... [ Continua a leggere ]
Chi ha cambiato la verità - La vera adorazione di Dio. In una bugia - Idolatrie false e abominevoli. E adorato — Interiormente. E servito - Esteriormente.... [ Continua a leggere ]
Perciò Dio li abbandonò a vili affetti — A cui i pagani romani furono poi abbandonati fino all'ultimo grado; e nessuno più degli stessi imperatori.... [ Continua a leggere ]
Ricevere la giusta ricompensa del loro errore, punire la loro idolatria con quella concupiscenza innaturale, che era un orribile disonore per il corpo, come la loro idolatria lo era per Dio.... [ Continua a leggere ]
Dio li ha abbandonati a una mente senza discernimento — Trattato di, Romani 1:32 . Fare cose non utili — Anche gli abomini più vili, trattati in Romani 1:29 .... [ Continua a leggere ]
Pieno di ogni ingiustizia — Questo sta in primo luogo; spietatezza, nell'ultimo. Fornicazione — Include qui ogni specie di impurità. Malizia — La parola greca implica propriamente un temperamento che si diletta nel ferire un altro, anche senza alcun vantaggio per se stesso.... [ Continua a leggere ]
Sussurratori — Come diffamare segretamente gli altri. Calunniatori — Come parlare contro gli altri alle loro spalle. Odiatori di Dio — Cioè, si ribellano contro di lui, negano la sua provvidenza, o accusano la sua giustizia nelle loro avversità; sì, avendo un cuore interiore — inimicizia con la sua... [ Continua a leggere ]
Patto — Rompi — È risaputo che i Romani, come nazione, fin dall'inizio della loro repubblica, non si sono mai fatti scrupolo di annullare del tutto l'impegno più solenne, se non gli piaceva, anche se fatto dal loro supremo magistrato, a nome di tutto il popolo. Hanno solo rinunciato al generale che... [ Continua a leggere ]
Non solo fare lo stesso, ma provare piacere in coloro che li praticano: questo è il più alto grado di malvagità. Un uomo può essere spinto dalle sue passioni a fare ciò che odia; ma chi si compiace di quelli che fanno il male, ama la malvagità a causa della malvagità. E così li incoraggia nel peccat... [ Continua a leggere ]