Romani 11:1

Dio ha rigettato tutto il suo popolo, tutto Israele? In nessun modo. Ora c'è "un resto" che crede, Romani 11:5 ; e in seguito "tutto Israele sarà salvato", Romani 11:26 .... [ Continua a leggere ]

Romani 11:2

Dio non ha rigettato quella parte del suo popolo che aveva preconosciuto — Parlando alla maniera degli uomini. Infatti, conoscere e preconoscere sono la stessa cosa con Dio, che conosce o vede tutte le cose in una volta, da eterno a eterno. Sapete che in un caso parallelo, nel mezzo di un'apostasia... [ Continua a leggere ]

Romani 11:6

E se per grazia, allora non si tratta più di opere, sia cerimoniali che morali. Altrimenti la grazia non è più grazia — La natura stessa della grazia è perduta. E se è delle opere, allora non è più grazia: altrimenti l'opera non è più opera — Ma la sua stessa natura è distrutta. C'è qualcosa di così... [ Continua a leggere ]

Romani 11:7

Che cosa allora - Qual è la conclusione del tutto? È questo: che Israele in generale non ha ottenuto giustificazione; ma solo quelli di loro che credono. E gli altri furono accecati - Dal loro stesso pregiudizio volontario.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:8

Dio ha infine ritirato il suo Spirito, e così li ha abbandonati a uno spirito di torpore; che si adempie fino ad oggi. Isaia 29:10... [ Continua a leggere ]

Romani 11:9

E Davide dice: In quell'imprecazione profetica, che è applicabile a loro, così come a Giuda. Una ricompensa — Della loro precedente malvagità. Quindi il peccato è punito dal peccato; e così il vangelo, che avrebbe dovuto nutrire e fortificare le loro anime, è diventato un mezzo per distruggerle. Sal... [ Continua a leggere ]

Romani 11:11

Hanno inciampato per cadere — Totalmente e infine? No, ma per la loro caduta — O scivolare: è una parola molto morbida nell'originale. La salvezza è venuta ai gentili — Vedi un esempio di ciò, Atti degli Apostoli 13:46 . Per provocarli — Gli stessi ebrei, alla gelosia.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:12

Viene trattata la prima parte di questo versetto, Romani 11:13 , &c; il secondo, quanto più la loro pienezza (cioè la loro piena conversione) Romani 11:23 , &c. Tante profezie si riferiscono a questo grande evento, che è sorprendente che qualsiasi cristiano possa dubitarne. E questi sono ampiamente... [ Continua a leggere ]

Romani 11:13

Magnifico il mio ufficio — Lungi dall'aver vergogna di servire i gentili, me ne vanto; anzi, come può essere un mezzo per provocare i miei fratelli alla gelosia.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:16

E questo avverrà sicuramente. Perché se le primizie sono sante, così è la massa. La loro consacrazione era considerata la consacrazione di tutti e quindi la conversione di pochi ebrei è una garanzia della conversione di tutti gli altri. E se la radice è santa — I patriarchi da cui scaturiscono, sicu... [ Continua a leggere ]

Romani 11:17

Tu — O gentile. Essendo un olivo selvatico - Se l'innesto fosse stato più nobile del ceppo, tuttavia la sua dipendenza da esso per la vita e il nutrimento non gli avrebbe lasciato spazio per vantarsi contro di esso. Quanto meno, quando, contrariamente a quanto si pratica tra gli uomini, l'olivo selv... [ Continua a leggere ]

Romani 11:20

Sono stati interrotti per incredulità, e tu stai in piedi per fede - Entrambi in modo condizionale, non assolutamente: se assolutamente, ci sarebbe stato spazio per vantarsi. Per fede - Il dono gratuito di Dio, che perciò deve umiliarti.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:24

Contrariamente a natura — Poiché secondo natura innestiamo il ramo fecondo nel ceppo selvatico; ma qui il ramo selvatico è innestato nel ceppo fecondo.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:25

San Paolo chiama mistero qualsiasi verità conosciuta tranne che per pochi. Tale era stata la vocazione dei gentili: tale era ora la conversione degli ebrei. Per timore che tu debba essere saggio nelle tue presunzioni - Gonfio dei tuoi attuali vantaggi; sognando di essere l'unica chiesa; o che la chi... [ Continua a leggere ]

Romani 11:26

E così tutto Israele sarà salvato — Essendo convinto dalla venuta dei gentili. Ma ci sarà un raccolto ancora più grande tra i gentili, quando tutto Israele sarà entrato. Il liberatore verrà — Sì, il liberatore è venuto; ma non il frutto pieno della sua venuta. Isaia 59:20... [ Continua a leggere ]

Romani 11:28

Ora sono nemici: del Vangelo, di Dio e di se stessi, cosa che Dio permette. Per amor tuo: ma quanto all'elezione — Quella parte di loro che crede, è amata.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:29

Perché i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento — Dio non si pente dei suoi doni agli ebrei, né della sua chiamata dei gentili.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:32

Poiché Dio ha rinchiuso tutti nella disubbidienza, lasciando che ciascuno a sua volta si ribellasse a lui. Primo, Dio permise che i gentili nella prima età si ribellassero e prese la famiglia di Abramo come un seme peculiare per sé. Dopo li lasciò cadere per incredulità e accolse i pagani credenti.... [ Continua a leggere ]

Romani 11:33

O profondità delle ricchezze, e sapienza e conoscenza di Dio — Nel nono capitolo, S. Paolo aveva navigato ma in un mare stretto: ora è nell'oceano. La profondità delle ricchezze è descritta, Romani 11:35 ; la profondità della saggezza, Romani 11:34 ; la profondità della conoscenza, nell'ultima parte... [ Continua a leggere ]

Romani 11:36

Di lui — Come il Creatore. Attraverso di lui - In qualità di Conservatore. Per lui — Come il fine ultimo, sono tutte le cose. A lui sia la gloria delle sue ricchezze, saggezza, conoscenza. Amen — Parola conclusiva, in cui l'affetto dell'apostolo, quando è arrivato all'altezza, rinchiude tutto.... [ Continua a leggere ]

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