1 Corinzi 1:25

Perché la stoltezza di Dio - Ciò che Dio nomina, richiede, comanda, fa, ecc., Che alle persone appare stolto. Il passaggio non va inteso come affermando che è veramente sciocco o imprudente; ma che così appare alla gente - Forse l'apostolo qui si riferisce a quelle parti dell'amministrazione divina dove non si vede la sapienza del piano; o dove è nascosta la ragione di ciò che Dio fa.

È più saggio degli uomini - È più adatto a raggiungere fini importanti e più certamente efficace degli schemi della saggezza umana. Ciò è particolarmente vero per il piano di salvezza - un piano apparentemente folle per la massa della gente - ma che indubbiamente realizza di più per il rinnovamento delle persone, e per la loro purezza e felicità, di tutti gli schemi dell'ingegno umano. Non hanno compiuto nulla per la salvezza delle persone; questo realizza tutto. Hanno sempre fallito; questo non fallisce mai.

La debolezza di Dio - Non c'è davvero debolezza in Dio, non più di quanto non ci sia follia. Questo deve significare, quindi, le cose della sua nomina che appaiono deboli e insufficienti per raggiungere il fine. Tali sono questi fatti - che Dio dovrebbe cercare di salvare il mondo da Gesù di Nazareth, che avrebbe dovuto non salvare se stesso Matteo 27:40 ; e che dovrebbe aspettarsi di salvare le persone mediante il vangelo, mediante il suo essere predicato da persone prive di cultura, eloquenza, ricchezza, fama o potere. Gli strumenti erano deboli; e la gente giudicava che ciò fosse dovuto alla debolezza o alla mancanza di potere nel Dio che li aveva costituiti.

È più forte degli uomini - È in grado di compiere più della massima potenza dell'uomo. L'azione più debole che Dio mette in campo - così debole da essere considerata debolezza - è in grado di avere più effetto della massima potenza dell'uomo. L'apostolo qui si riferisce particolarmente all'opera della redenzione; ma è vero ovunque. Possiamo osservare:

(1) Che spesso Dio attua i suoi piani più potenti con ciò che agli uomini sembra debole e persino stolto. Le rivoluzioni più potenti nascono spesso da cause minime; le sue operazioni più vaste sono spesso connesse con mezzi molto deboli. La rivoluzione degli imperi; i potenti effetti della pestilenza; il progresso nelle scienze, nelle arti e nelle operazioni della natura è spesso realizzato con mezzi apparentemente altrettanto poco adatti a compiere l'opera quanto quelli che sono impiegati nel piano della redenzione.

(2) Dio è grande. Se i suoi poteri più deboli si manifestano, superano i più potenti poteri dell'uomo, quanto grande deve essere la sua forza. Se i poteri dell'uomo che alleva opere d'arte; che livella montagne ed eleva valli; se la potenza che ha innalzato le piramidi non è nulla in confronto alla più debole potenza divina, quanto deve essere potente il suo braccio! Com'è vasta quella forza che ha creato e sostiene i mondi rotolanti! Quanto è al sicuro il suo popolo nelle sue mani! E com'è facile per lui schiacciare tutti i suoi nemici nella morte!