Per una grande porta - Ci sono abbondanti opportunità di utilità. La parola "porta" è usata evidentemente per indicare un'occasione o un'opportunità per fare qualcosa. È il mezzo con cui abbiamo ingresso o accesso; e quindi denota facilità nel fare qualsiasi cosa quando non c'è ostruzione; vedi Atti degli Apostoli 14:27 ; 2 Corinzi 2:12 ; Colossesi 4:3 .

Ed efficace - Cioè, efficace o adattato al successo; presentando opportunità per grandi effetti. Ci sono abbondanti opportunità di predicare il vangelo; c'è attenzione a ciò che si dice, e grande interesse per esso; c'è un grande incoraggiamento al lavoro. È possibile che questo fosse uno dei motivi per cui Paolo aveva cambiato idea sulla Macedonia. Ci vorrebbe tempo per visitare Corinto, poiché lui vorrebbe rimanervi; ed essendosi presentata un'opportunità inaspettata per fare il bene, ritenne bene di rimanere ad Efeso il più a lungo possibile, e poi di andare subito in Macedonia.

E ci sono molti avversari - Molti oppositori; molti che resistono al Vangelo. Questi erano senza dubbio in parte ebrei che suscitavano opposizione a lui, e in parte amici di Demetrio; vedi Atti degli Apostoli 19 . Che Paolo ebbe un grande successo a Efeso, e che le sue fatiche furono accompagnate da un grande risveglio della religione, è evidente da quel capitolo. Possiamo notare qui:

(1) Che una tale opera di grazia, un tale allestimento apre una porta grande ed efficace, è spesso occasione di accresciuta opposizione al Vangelo. Non è raro che gli avversari di Cristo siano eccitati in tali momenti; e non c'è da meravigliarsi se si verificasse ora la stessa cosa che accadde al tempo di Paolo.

(2) Questo è stato considerato da Paolo come nessun motivo per lasciare Efeso, ma piuttosto come un motivo per rimanere lì. Era considerato da lui come una prova che lo Spirito Santo era lì. Era la prova che i nemici di Dio erano allarmati e che il regno di Cristo avanzava. La sua presenza, inoltre, sarebbe necessaria lì, per incoraggiare e rafforzare i giovani convertiti che sarebbero stati attaccati e osteggiati; e ritenne suo dovere restare.

Un ministro non dovrebbe mai desiderare di inimicarsi il Vangelo, né cercare di incitarli a fare opposizione; ma tale opposizione è spesso la prova che lo Spirito di Dio è in mezzo a un popolo; che le coscienze dei peccatori sono agitate e allarmate; e che il grande nemico di Dio e dell'uomo sta facendo, come a Efeso, uno sforzo disperato per preservare il suo regno dall'essere distrutto.

(3) Un ministro dovrebbe considerare come suo dovere in modo speciale essere tra il suo popolo quando c'è una tale opposizione eccitata. La sua presenza è necessaria per confortare e incoraggiare la chiesa; e quando le menti delle persone sono eccitate, spesso è il momento migliore per presentare la verità e difendere con successo le grandi dottrine della Bibbia.

(4) I ministri non dovrebbero scoraggiarsi perché c'è opposizione al Vangelo. È un motivo di incoraggiamento. È un'indicazione della presenza di Dio nel risveglio delle coscienze. Ed è molto più favorevole come stagione per fare il bene che una calma morta, e quando c'è stagnazione e indifferenza universali.

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