Questo capitolo è completamente aggiuntivo a Kings e di grande interesse. Tratta solo di tre questioni, (1) Il rimprovero rivolto a Giosafat dal profeta Ieu 2 Cronache 19:1 , (2) La riforma religiosa di Giosafat 2 Cronache 19:4 , e (3) la sua riforma del sistema giudiziario 2 Cronache 19:5 .... [ Continua a leggere ]
GIOSAFAT ... TORNÒ IN PACE A CASA SUA - Con la battaglia di Ramoth-Gilead e la morte di Acab, la guerra finì. Fallito l'attacco combinato dei due re, le loro truppe erano state ritirate e l'impresa alla quale si erano uniti abbandonata. I siriani, soddisfatti della loro vittoria, non insistettero su... [ Continua a leggere ]
IEU... GLI USCÌ INCONTRO - Confronta 2 Cronache 15:2 . Il monarca fu quindi rimproverato al più presto e nel modo più efficace, mentre entrava nella sua capitale alla testa del suo esercito di ritorno. Ieu, 35 anni prima, aveva lavorato nel regno settentrionale e aveva profetizzato contro Baasha 1 R... [ Continua a leggere ]
Giosafat, pur rifiutando di rinunciare all'alleanza con Israele (cfr. la nota 2 Re 3:7 ), si preoccupò di mostrare che non aveva simpatia per l'idolatria, ed era determinato a mantenere il suo popolo, per quanto possibile, libero da esso. Egli pertanto si accinse personalmente ad una seconda riforma... [ Continua a leggere ]
Che cambiamento esatto fece Giosafat nel sistema giudiziario di Giuda Deu 16:18 ; 1 Cronache 23:4 , è impossibile determinarlo. Probabilmente trovò la corruzione ampiamente diffusa 2 Cronache 19:7 , e i magistrati in alcuni luoghi contaminati dall'idolatria prevalente. Fece quindi una nuova nomina... [ Continua a leggere ]
I “padri d'Israele” sono i capifamiglia; il capo dei padri” sono i grandi capi patriarcali, i capi ammessi di grandi casate o clan. Ora erano ammessi a partecipare all'ufficio giudiziario che sembra al tempo di Davide fosse limitato ai Leviti 1 Cronache 23:4 . PER IL GIUDIZIO DEL SIGNORE, E PER LE... [ Continua a leggere ]
Gli ebrei che “abitavano nelle città”, se insoddisfatti della decisione data dai giudici provinciali, potevano quindi rimuovere la causa a Gerusalemme, come ad una corte d'appello.... [ Continua a leggere ]
Nelle cause religiose, Amariah, il sommo sacerdote, doveva presiedere la corte; per cause civili o penali, Zebadia doveva essere presidente. E ai Leviti, oltre ai giudici, assegnò gli uffici subordinati alla corte.... [ Continua a leggere ]