Apocalisse 20:12

E vidi i morti, piccoli e grandi - Tutti i morti - perché questo linguaggio lo esprimerebbe - l'intera razza composta da "piccoli e grandi". Così, in altre lingue, la stessa idea potrebbe essere espressa dicendo, il giovane e il vecchio; il ricco e il povero; il vincolo e libero; i malati e i sani; il felice e l'infelice; il giusto e l'empio; perché tutta la famiglia umana potrebbe, sotto questi aspetti, essere considerata così divisa.

Il giusto significato in questo luogo quindi è che ci sarebbero tutti i morti, e questo ovviamente precluderebbe l'idea di una “precedente” resurrezione di qualsiasi parte dei morti, come dei santi, all'inizio del millennio. Non vi è alcuna indicazione qui che siano i morti malvagi a cui si fa riferimento in questa descrizione del giudizio finale. È il giudizio di tutti i morti.

Stare davanti a Dio - Cioè, sembrano essere giudicati così. La parola “Dio” qui deve naturalmente riferirsi al Giudice finale sul trono, e non c'è dubbio (cfr Matteo 25:31 ) che questo sia il Signore Gesù. Confronta 2 Corinzi 5:10 . Nessuno può giudicare i segreti del cuore; nessuno può pronunciarsi sul carattere morale di tutta l'umanità, di tutti i paesi e di tutte le età, e determinare la loro assegnazione eterna, tranne colui che è divino.

E i libri furono aperti - Cioè, i libri che contengono la registrazione delle azioni umane. La rappresentazione è che tutto ciò che le persone hanno fatto è registrato, e che sarà esibito nel processo finale, e costituirà la base del giudizio finale. L'immaginario sembra derivare dalle accuse mosse contro coloro che sono chiamati in giudizio davanti alle corti di giustizia umane.

E fu aperto un altro libro, che è il libro della vita - Il libro che contiene la registrazione dei nomi di tutti coloro che entreranno nella vita, o in cielo. Vedi le note su Apocalisse 3:5 . Il significato qui è che Giovanni vide non solo aperti i libri generali contenenti i resoconti delle azioni delle persone, ma che aveva una visione distinta dell'elenco o elenco di coloro che erano i seguaci dell'Agnello.

SEMBRA che rispetto alle moltitudini degli impenitenti e degli empi, il giudizio procederà “sulle opere” in generale; per quanto riguarda i giusti, riguarderà il fatto che i loro nomi erano stati iscritti nel libro della vita. Ciò sarà sufficiente per determinare la natura della sentenza che deve essere pronunciata su di loro. Sarà salvo colui il cui nome si trova nel libro della vita; nessuno sarà al sicuro se avrà il suo destino eterno determinato dalle sue stesse azioni.

Questo passaggio prova in particolare che i giusti morti sono qui indicati come presenti al giudizio finale; ed è quindi un ulteriore argomento contro la supposizione di una risurrezione dei giusti, e un giudizio su di essi, all'inizio del millennio.

E i morti furono giudicati da quelle cose che erano scritte nei libri - Le registrazioni che erano state fatte delle loro azioni. Il giudizio finale procederà sul verbale che è stato effettuato. Non sarà arbitrario e non sarà determinato dal rango, dalla condizione o dalla professione, ma sarà secondo il verbale.

Secondo le loro opere - Vedi le note a 2 Corinzi 5:10 . Il fatto che il nome di qualcuno si trovi nel libro della vita sembrerebbe, come sopra rimarcato, determinare la “certezza” della salvezza; ma l'ammontare della ricompensa sarebbe in proporzione al servizio reso al Redentore e alle conquiste fatte nella pietà.