E l'angelo prese l'incensiere - Apocalisse 8:3 . Si tratta di un nuovo simbolo, pensato per fornire una nuova rappresentazione di eventi futuri. Dal primo era stato mostrato che ci sarebbe stata molta preghiera offerta; da questo è destinato a mostrare che, nonostante la preghiera che sarebbe stata offerta, grandi e spaventose calamità sarebbero venute sulla terra. Questo è simboleggiato dal lancio dell'incensiere sulla terra, come se le preghiere non fossero più ascoltate, o come se la preghiera fosse ormai vana.

E lo riempì del fuoco dell'altare - Un'immagine simile a questa si trova in Ezechiele 10:2 , dove all'uomo vestito di lino è comandato di andare tra le ruote sotto il cherubino e di riempirsi le mani di carboni ardenti tra i cherubini , e di disperderli sulla città come simbolo della sua distruzione.

Qui i carboni sono presi, evidentemente, dall'altare del sacrificio. Confronta le note su Isaia 6:1 . Su questi carboni non si metteva incenso, ma si gettava subito sulla terra. Il nuovo emblema, quindi, è la presa dei carboni e la loro dispersione all'estero come simbolo della distruzione che stava per seguirne.

E gettalo nella terra - Margine, su. Il margine esprime senza dubbio il significato. Il simbolo, quindi, denotava giustamente che tremende calamità stavano per abbattersi sulla terra. Neppure le preghiere dei santi prevalsero per allontanarli, e ora il simbolo dei carboni sparsi indicava che terribili giudizi stavano per venire sul mondo.

E c'erano voci - Suoni, rumori. Vedi le note su Apocalisse 4:5 . L'ordine non è lo stesso qui come là, ma in entrambi sono menzionati lampi, tuoni e voci.

E un terremoto - Apocalisse 6:12 . Questo è un simbolo di commozione. Non è necessario cercarne un adempimento letterale, più di quanto non lo sia per le "voci", i "fulmini" o i "tuoni" letterali.

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