Atti degli Apostoli 5:1

Ma un certo uomo - Nel capitolo precedente lo storico aveva dato conto dell'eminente liberalità e sincerità della massa dei primi cristiani, nel voler rinunciare ai propri beni per provvedere ai poveri, e aveva citato il caso di Barnaba come degno di particolare attenzione. In questo capitolo procede a menzionare un caso, altrettanto eclatante, di insincerità, e ipocrisia, e del giusto giudizio di Dio su coloro che ne furono colpevoli.

Il caso è un esempio notevole della natura dell'"ipocrisia" e illustra l'arte e l'astuzia del nemico delle anime nel tentativo di corrompere la chiesa e di pervertire la religione del vangelo. L'ipocrisia consiste nel tentativo di “imitare” il popolo di Dio, o di assumere l'“apparenza” della religione, in qualunque forma essa si manifesti. In questo caso la religione si era manifestata con grande abnegazione e benevolenza. L'ipocrisia di Anania consisteva nel "tentare" di imitarlo in apparenza, e di imporsi in questo modo sui primi cristiani e su Dio.

Con Saffira sua moglie - Con il suo concorso o consenso. Si trattava di "accordo" tra loro, Atti degli Apostoli 5:2 , Atti degli Apostoli 5:9 .

Venduto un possedimento - La parola usata qui κτῆμα ktēma non indica se si trattava di “terra” o di qualche altra proprietà. In Atti degli Apostoli 5:3 , invece, apprendiamo che era “terra” che si vendeva; e la parola qui tradotta “possesso” è tradotta in siriaco, arabo e latino Vulgata come “terra.

La pretesa per cui questo è stato venduto doveva senza dubbio avere l'apparenza della religione. Che sia stato "venduto" potrebbe essere facilmente noto alla società cristiana, ma potrebbe non essere così facilmente noto per "quanto" è stato venduto. Da qui il tentativo di imporre agli apostoli. È chiaro che non erano obbligati a vendere la loro proprietà. Ma, “avendolo” venduto per scopi di religione, diventava loro dovere, se professavano di consacrarne i benefici a Dio, di farlo interamente e senza alcuna riserva.