Luca, il medico prediletto - Questo fu senza dubbio l'autore del Vangelo che porta il suo nome, e degli Atti degli Apostoli. È menzionato come compagno di viaggio di Paolo in Atti degli Apostoli 17:10 , e sembra che lo abbia accompagnato in seguito fino alla sua prigionia a Roma vedi 2 Timoteo 4:11 .

Da Colossesi 4:11 , è evidente che non era ebreo di nascita, ma era probabilmente un proselito. Si suppone fosse originario di Cirene e morto in Acaia, subito dopo il martirio di Paolo, all'età avanzata di 84 anni. Vedi Rob. Cal. Arte. Luca. È qui menzionato come medico, e nel suo Vangelo e negli Atti ci sono prove incidentali che era a conoscenza della scienza della medicina e che osservava gli eventi che ha registrato con l'occhio di uno che praticava la medicina. arte curativa.

È facile immaginare che la presenza di un medico possa essere stata di importante servizio all'apostolo Paolo nei suoi viaggi; e che la sua conoscenza dell'arte della guarigione può aver aiutato non poco nella promozione del vangelo. Il miracoloso potere di guarigione, posseduto dal Salvatore e dai suoi apostoli, contribuì molto al successo della loro predicazione; poiché il potere di alleviare il dolore del corpo - di ristabilire la salute per mezzo di miracoli, non sarebbe solo una prova dell'origine divina della loro missione - una credenziale che sono stati inviati da Dio, ma avrebbe disposto coloro che avevano ricevuto benefici così importanti a ascoltate con attenzione il messaggio di salvezza. Una delle migliori qualifiche dei missionari nei tempi moderni, per poter accedere al pagano, è la conoscenza dell'arte della guarigione.

E Dema- Dema è citato in altri due luoghi, Filemone 1:24 , e 2 Timoteo 4:10 . Di lui qui si parla con lode come di colui in cui l'apostolo aveva fiducia. In seguito, quando i guai si infittirono, non trovando prova delle prove che lo minacciavano a Roma, abbandonò l'apostolo e si recò a Tessalonica.

Lo fece sotto l'influenza dell'“amore di questo mondo presente”, o della vita, evidentemente non disposto a sacrificare la propria vita nella causa per cui Paolo soffrì; vedi le note in 2 Timoteo 4:10 . La sua partenza, e quella degli altri sui quali Paolo confidava a Roma, fu una delle prove più dure che là fu chiamato a sopportare; vedi le note in 2 Timoteo 4:16 .

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