Ma ora ha ottenuto - Cioè, Cristo.

Un ministero più eccellente - Un servizio di ordine superiore o di natura più elevata. Era il servizio reale e sostanziale di cui l'altro non era che l'emblema; riguardava le cose celesti, mentre ciò riguardava il tabernacolo terreno; era duraturo, mentre quello doveva svanire; vedi le note a 2 Corinzi 3:6 .

Di quanto - Quanto la nuova alleanza è più importante della vecchia, tanto il suo ministero supera in dignità quello dell'antica dispensazione.

È lui il mediatore - vedi le note a Galati 3:19 , dove è spiegata la parola “mediatore”. Significa qui che Cristo officia tra Dio e l'uomo secondo le disposizioni della nuova alleanza.

Di un patto migliore - Margine, "O testamento". Questa parola denota propriamente una "disposizione, disposizione o ordinamento" delle cose; e nelle Scritture è impiegato per descrivere la disposizione che Dio ha fatto per assicurare il mantenimento del suo culto sulla terra e la salvezza delle persone. È usato uniformemente nella Settanta e nel Nuovo Testamento per indicare l'alleanza che Dio fa con le persone.

La parola che “correttamente” denota un “patto o patto” - συνθήκη sunthēkē - “suntheke” non viene mai usata. Gli scrittori del Nuovo Testamento evidentemente ne derivarono l'uso dalla Settanta, ma non è noto perché gli autori di quella versione lo impiegassero come denotante un "testamento" piuttosto che quello proprio che denota un "compatto".

Alcuni hanno supposto, e la congettura non è del tutto improbabile, che fosse perché non erano disposti a rappresentare Dio come un "compatto" o "accordo" con le persone, ma hanno scelto piuttosto di rappresentarlo come un mero "accordo". o l'ordinamento delle cose;” confrontare le note su Ebrei 8:8 ed Ebrei 9:16 .

Questo è un patto migliore del vecchio, in quanto riguarda principalmente il perdono dei peccati; a una religione spirituale e santa; vedi Ebrei 8:10 . La prima riguardava più riti e osservanze esteriori, ed era destinata a svanire; vedi Ebrei 8:13 .

Che era fondato su migliori promesse - Le promesse della prima alleanza riguardavano principalmente la vita presente. Erano promesse di giorni lunghi; di incremento di numeri; del tempo del seme e del raccolto; di privilegi nazionali e di straordinaria pace, abbondanza e prosperità. Che ci fosse anche la promessa della vita eterna, sarebbe sbagliato dubitare; ma questa non era la cosa principale.

Nella nuova alleanza, invece, la promessa delle benedizioni spirituali diventa la cosa principale. La mente è diretta al cielo; il cuore è rallegrato dalla speranza della vita immortale, il favore di Dio e l'attesa del cielo sono assicurati nella maniera più ampia e solenne.

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