Poi quattordici anni dopo - Cioè 14 anni dopo la sua prima visita lì dopo la sua conversione. Alcuni commentatori, tuttavia, suppongono che la data dei quattordici anni sia da computare dalla sua conversione. Ma la costruzione più ovvia è riferirla al tempo della sua visita lì, come registrato nel capitolo precedente; Galati 2:18 . Questo tempo è stato speso in Asia Minore principalmente nella predicazione del Vangelo.

Sono salito di nuovo a Gerusalemme - Si suppone comunemente che qui Paolo si riferisca alla visita che fece come Atti degli Apostoli 15 in Atti degli Apostoli 15 . Le circostanze menzionate sono sostanzialmente le stesse; e l'oggetto che aveva in quel momento nel salire era uno la cui menzione era del tutto pertinente all'argomento qui.

Salì con Barnaba per sottoporre una domanda agli apostoli e agli anziani riuniti a Gerusalemme, riguardo alla necessità dell'osservanza delle leggi di Mosè. Alcune persone che erano venute tra i gentili convertiti dalla Giudea avevano insistito sulla necessità di essere circoncisi per essere salvati. Paolo e Barnaba si erano opposti a loro; e la disputa era diventata così accesa che si convenne di sottoporre l'argomento agli apostoli e agli anziani a Gerusalemme.

A tal fine Paolo e Barnaba erano stati inviati, con alcuni altri, a esporre il caso a tutti gli apostoli. Poiché la domanda di cui Paolo stava discutendo in questa lettera riguardava la necessità dell'osservanza delle leggi di Mosè per giustificare, era esattamente il caso di riferirsi a un viaggio quando questa stessa domanda era stata sottoposta agli apostoli. Paolo infatti aveva fatto un altro viaggio a Gerusalemme prima di questo con la colletta per i santi poveri in Giudea Atti degli Apostoli 11:29 ; Atti degli Apostoli 12:25 , ma qui non lo menziona, probabilmente perché non vide allora gli altri apostoli, o più probabilmente perché quel viaggio non forniva alcuna illustrazione del punto ora in discussione.

Nell'occasione qui riferita agli Atti degli Apostoli 15 , proprio il punto qui in discussione costituiva l'oggetto principale dell'indagine, ed era definitivamente risolta.

E prese con me anche Tito - Luca, negli Atti degli Apostoli Atti degli Apostoli 15:2 , dice che c'erano altri con Paolo e Barnaba in quel viaggio a Gerusalemme, ma chi fossero non cita. Non è affatto certo che Tito sia stato incaricato dalla chiesa di recarsi a Gerusalemme; ma è più probabile il contrario.

Sembra che Paolo l'abbia portato con sé come un affare privato; ma il motivo non è detto. Potrebbe essere stato per mostrare la sua libertà cristiana e il suo senso di ciò che aveva il diritto di fare; o potrebbe essere stato per fornire un caso sull'argomento dell'inchiesta, e sottoporre loro la questione se Tito doveva essere circonciso. Era un greco; ma si era convertito al cristianesimo. Paolo non lo aveva circonciso; ma lo aveva ammesso ai pieni privilegi della chiesa cristiana.

Ecco allora un esempio calzante; e potrebbe essere stato importante aver avuto un caso del genere davanti a loro, in modo che potessero comprenderlo appieno. Questa, come giustamente osserva Doddridge, è la prima menzione di Tito. Non è menzionato da Luca negli Atti degli Apostoli, e sebbene il suo nome 2 Corinzi 2:13 più volte nella Seconda Lettera ai Corinzi 2 Corinzi 2:13 ; 2 Corinzi 7:6 ; 2 Corinzi 8:6 , 2 Corinzi 8:16 , 2 Corinzi 8:23 ; 2 Corinzi 12:18 , tuttavia va ricordato che quella lettera fu scritta molto tempo dopo per i Galati.

Tito era un greco, e fu senza dubbio convertito dalle fatiche di Paolo, perché lo chiama suo "figlio", Tito 1:4 . Frequentava spesso Paul nei suoi viaggi; fu da lui impiegato in importanti servizi (vedi 2 Corinzi nei luoghi sopra indicati); fu lasciato da lui a Creta per mettere in ordine le cose che mancavano, e per ordinare là degli anziani Tito 1:5 ; successivamente, andò in Dalmazia 2 Timoteo 4:10 , e si suppone che sia tornato di nuovo a Creta, dove si dice che abbia propagato il vangelo nelle isole vicine, e morì all'età di 94 anni - Calmet.

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