La cattura e la distruzione di Gerusalemme furono dovute alla sua assoluta immoralità. Le riforme di Giosia furono frustrate dall'immoralità prevalente tra tutte le classi. Il profeta vede il male trionfare, ma non dobbiamo prendere le sue parole così letteralmente da concludere che non c'erano allora uomini buoni a Gerusalemme (confronta Geremia 4:27 ; Geremia 24:5 ).

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